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出
《泓蒿》|回响工作室解
读
关于作者
格茨海达.阿利,1947年生于海德堡,
主要研究政治经济学和历史。2004年~
2010年,曾参与组织“纳粹德国1933~
1945年期间对欧洲犹太人的迫害和谋
杀“主题文献资料的搜集出版。
关于本书
纳粹统治下的第三帝国曾经设立集中营,
用毒气室和焚尸炉等现代化的高效手段来
消灭犹太人,事实上,纳粹不仅有针对犹
太人的灭绝计划,同时还有针对本国国民
中一些特殊群体实行清洗的计划。他们借
助医学和法律手段,来消灭那些在他们看
来对社会没有什么用、反而会消耗大量社
会资源的人群,以达到净化社会的目的。
本书就是这段可怕历史的见证。
核心内容
格茨.海达.阿利为我们揭露了德国纳粹
是怎样有计划地谋杀掉被视为累赘的本国
国民的。第一,纳粹德国通过建立一系列
净化国民的机构,动员党卫军和医务人员
启动了清洗累赘的计划;第二,纳粹之所
以要消灭、也能够消灭这些本处于弱势地
位的特殊国民,是因为这些残障人士和精
神病人不仅被国家视为妨碍日耳曼民族成
为世界主宰的障碍、国民经济的累赘,家
庭也希望能在没有良心负疚的情况下摆脱
他们;第三邵阳诚信公务员培训机构,清除累赘、净化国民的行动
成为了纳粹屠杀犹太人、在苏德战场上虐
杀战俘和别国精神病人的预演,而当代的
德国人淅渐寻回了道德上的勇气,开始正
视过去这段残酷而后人羞愧的历史。
卜1939年纳粹当局成立“行动委员会“,启动T4行动
对特珥疾病人羟挥计划咏行安乐死_园@
人1940年4月3日全国秘密会议
悉化护理条件,加快病人死亡,清除空间
卜军方任务:消灭种族敌人
乙医生任务:淘汰有残障、不《…\才熹」【鲁刍…J聋L_葡}螯_′卜娄汪优生学理念:选择性育种,淘沙不各格国民经济利益的考量-
*节省物资、清空空间,改造医院,服务战场
。筛选有劳动力病人,留下来干活儿
。毒气谋杀“无经济价值“的儿童
。残障人士和精神病人被视为累贺
。七成的父母同意安乐死结束弱智莹子生命
受害者的家属有意遂
惧
强制关承谍杀犹太人
屠杀苏军俘虏及精神病院患者
种族冲突中,实施净化行动
尸年个个体都有价值和权利,都应被尊重和保护
得到
E
你好,欢迎每天听本芒。本期我们要讲的
这本书叫《累赘》,副标题是“第三帝国
的国民净化“。这是一本关于纳粹主义暴
行的书,不过,它讲的不是人们都熟悉的
屠杀犹太人的事,而是杀害邵阳诚信公务员培训机构德意志本族国
民的事。作者通过对这一事件的调查和披
露,探讨了一个忒人深思的问题,那就
是,如果社会一旦被一种漠视个体生命权
利、弱肉强食的丛林原则所支配,那么,
任何人都可能是受害者。
纳粹统治下的第三帝国曾经设立集中营,
用毒气室和萝尸炉等现代化的高效手段来
消灭犹太人,这段历史我们都很熟悉。但
纳粹不仅有针对犹太人的灭绝计划,同时
还有针对本国国民中的一些特殊群体实行
清洗的计划。他们会借助医学和法律手
段,来消灭那些在他们看来对社会没有什
么用、反而会消耗大量社会资源的人群,
以达到净化社会的目的。本书就是这一可
怕历史的见证。了解这段历史,不仅是为
了揭露纳粹的暴行,更重要的是理解这场
谋杀背后的机制,以及当时每一个普通人
是怎样被卷入这个机制成为共谋者的。就
像波兰社会学家齐格蒙特.鲍曼指出的那
样,纳粹迫使人们不得不每天考虑如何自
我保全,从而把艮知和人道从人们的生活
中剥除掉了,人们不再思考何为善恶,才
有了这场有组织、大规模的谋杀。
我们先来认识一下这本书的作者。格茨.
海达.阿利,是德国著名的历史学家和记
者,他从1981年开始,就着手对纳粹时期
的国民净化行动进行邵阳诚信公务员培训机构调查研究,查阅了各
类档案和文献,又采访了许多相关人士,
历经32年写成了现在这本书。奥斯维辛集
中营当年屠杀犹太人,数量大,而且还有
一套完备的计划,但你以为他们只杀犹太
人吗?那就错了,这本书用真实的历史告
诉你,这只是一小部分真相,其实在建立
集中营之前,他们连自己人都杀,还专挑
那些老弱病残、生活无法自理、对家庭对
社会没贡献的人杀,比如残疾人、精神病
人、身患绝症的人,他们被一些人视为累
赘。这个数量可不小,10年时间,20万。
更为令人触目惊心的是,纳粽的这种人口
灭绝计划门有着相当完备、听上去相当科
学合理的社会学和医学理论的解释。
作者为什么要研究这个问题呢?从他个人
的经历来看,他的家族中本身就有这种安
乐死谋杀计划的受害者。另外,格茨.海
达,阿利出生于1979年的女儿在还是婴儿
的时候患了脑炎,导致大脑严重受损,需
要额外的照料,如果搁在第三帝国的年
代,很可能就属于被净化的对象。格茨.
海达.阿利对纳粹制度受害者的痛苦感同
身受,同时他也觉得,自己作为一名记
者,一名从事历史学研究的知识分子,有
义务和责任追寻历史真相,保存历史记忆
的完整性和真实性。于是,他开邵阳诚信公务员培训机构始了漫长
的安乐死谋杀研究。通过大量的一手村
料、问卷调查和原始数据分析,揭示了一
幕幕惊心动魄的罪案。
以上就是这本书以及作者的基本情况,下
面,我就尝试着从三个方面来为你讲述纳
粹清除被视为累赘的国民的这段历史:第
一,我们先来看一看,纳粹德国是怎么启
动和实施清洗累赘的计划的;第二,我们
来具体分析纳粹为什么要消灭这些本处于
弱势地位的特殊国民;第三,清除累赘、
净化国民的行动对后来的历史产生了什么
样的影响,当代的德国人又是怎样面对这
段残酷历史的。
先带你来看第一点,纳粹德国是怎么启动
和实施清洗累赘计划的。
大家都知道,纳粹一直鼓吹日耳曼民族优
越论,但其实,这个种族主义理论也不是
希特勒的原创。19世纪社会达尔文主义扭
曲了进化论,将有差异的人种理解为进化
过程中的不同等级,还有一些理论更极端
也更具体,将日耳曼民族看作是最高等
的,斯拉夫人、吉普赛人、犹太人则处于
种族等级链条的最底端。这些就是后来纳
粹主义种族清洗的理论基础。种族主义理
论与“优生学“结合在一起,带来的后果
更严重了。优生学本来是为了减少病残、
提高人口生育质量而建立起来的一门学
科,但在纳粹科学家那邵阳诚信公务员培训机构里,优生学变成了
种族清洗的理论依据,也成了纳粹政权任
意清除所谓无权活着的生命的理由。引大
注目的是,纳粹在剥夺这些人的生命权的
时候;采用了一种史无前例的手段一一无
痛楚死亡,也就是后来被称之为“安乐
死“的一种致死手段。凡此种种,都为消
灭所谓的无价值的生命做足了舆论准备。
纳粹实施的优化种族计划,除了倡导健康
的育龄男女结婚生子之外,还有两项补充
措施;一是对有残疾的人群实施绝育;二
是对那些没有自理能力的残障人士施行有
计划的清除,也就是有计划的谋杀,这便
是第三帝国的国民净化行动。我们来看看
谋杀行动是怎样正式启动的。
1939年,纳粹当局成立了一个专门的委员
会,叫做“用于对遗传和先天重症进行科
学鉴定的国家委员会“,名字特别长,以
下我们就简称它为“行动委员会“吧。这
个行动委员会干了一件事,就是启动一项
代号叫T4的行动,针对那些被鉴定为特
殊疾病的人群按计划施行安乐死。行动代
号叫T4,是因为执行这项计划的机关设置
在柏林的蒂尔加藤街4号。行动委员会还制
定了执行的比例,计算下来先期得杀掉7万
多人。总结起来,T4行动的基本流程大致
是这样的;首先他们将患者集中在一邵阳诚信公务员培训机构些专
门的医疗机构,如精神病院、护理院等,
加以集中看护,然后甄别出其中的一部
分,转移到某处特别的集中营,最后再挑
选出其中的一部分,通过毒气室、喂毒药
和注射毒剂先杀死,再以最快的方式火化
掉,骨灰则寄给其家屠,或者迅速葬入公
墓。这一切都在秘密状态中进行。讽刺的
是,这个计划还跟今天我们大家所熟知的
一个医学名词有关,那就是安乐死,当时
被纳粹用来实行对国民的谋杀。
1940年4月3日,纳粹有关当局还召集了一
次全国性的秘密会议,在会议上讨论了各
地护理院源源不断的病人问题,并形成了
一个秘密决议。会议的记录稿中写道:对
于人类而言,这些病人毫无用处,只能成
为吉技“字仲们身上花命大多圣无以要_
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5出
为负担,在他们身上花费太多毫无必要,
他们就像动物一样艰难度日,还会夺走健
康人的食品,需要比一般病人更多的照
料,是反社会的、完全没有任何生存价值
的人。决议认为,清除掉这些存在物,腾
出来的地方可以改用做所有对战事有重要
意义的事:野战医院、医院和临时应急医
院。因此,决议建议各地护理院尽量使这
一类人的护理条件恶化,让他们染上传染
病,以加快他们的死亡,邵阳诚信公务员培训机构然后在医院内部
火化,告知家属说,病人死于传染病;只
能尽快火化并葬入公墓。决议还针对参体
细节做出孔详尽的指导,颅有德国式的严
谨作风5其中,给公墓管理处的指导是这
样的:在阳光灿烂的某一天,有一个包裹
被寄到了公墓管理处,包裹里有一封信和
骨灰盒,信中除了写明包裹里有骨灰盒需
要公墓管理处安葬,还会附上死者的姓
名、出生日期、死亡日期。在阳光灿烂的
一天处理被害人的骨灰,这听上去就像是
一出充满黑色幽默的荒诞剧。
在这场残酷的清洗行动中,除了党卫军之
外,帝国医学部门也没闲着。比如1939年
7月18日,全德国的医疗机构都接到这样
一份秘密通知,通知称,各医疗卫生部门
的医护人员,尤其是助产士,有义务向政
府上报有畸形等疾患的新生儿,上报者可
获得2马克的奖励。表面上看,好像是卫生
部门需要统计新生儿健康状况数据,接下
来,被登记的新生儿父母就会接到通知,
要求他们将患病的孩子送到指定的医疗机
构接受检查和治疗,而所谓治疗,实际上
是一种医疗实验,在各种方法不奏效的情
况下,医学鉴定小组会作出决定;主动加
速和任由患儿死亡。而这一切,是在维护
国家利益、种族利益的优生学的名义下完
邵阳诚信公务员培训机构成的。1942年《德国医生》杂志上一篇题
为《新的德国医生》的文章很好地解释了
这一切。这篇文章的主要观点是,消灭种
族敌人,即犹太人,是军方的任务,而医
生的任务则是要帮助国家淘汰那些有残障
的、不合格的生命,以达到净化德意志民
族的目的。
许多帝国医生并不是被动地卷入到谋杀当
中的,从一开始,他们就希望利用这场行
动来进行自己梦寐以求的研究。精神病专
家、海德堡大学医学教授卡尔.施耐德医
生承认,参与行动的医生们认为可以利用
这个机会推进精神病的临床研究。许多教
授们都赞同将谋杀无用和累赘之人的行动
与临床治疗的科学研究结合在一起,并认
为这是合理的。施耐德在一份报告中还提
出要求,将杀死累赘所节省下来的钱拨给
他所主持的医学实验机构,他认为自己有
权得到这笔经费。施耐德和他的研究团队
通过在白痴、严重的精神病患者身上的医
学实验来寻找治疗方法,而这些医学实验
往往是致命性的、非人道的。各地精神病
院则为他的实验室提供实验材料,也就是
大量的精神病患者的脑组织。他甚至在一
份报告中吹噪自己的这种非大道精神病治
疗研究是一个伟大的科学发现,就像哥白
尼开启了天文学。卡尔.施耐德医生认邵阳诚信公务员培训机构为
自己在重症精神病患者身上做的实验,是
为了寻找治疗精神病的方法,他认为自己
的研究会推动科学的进步,使德意志民族
再也不会有人患上精神病。在这里我们可
以看出,这些医生是在科学进步的名义
下,成为了纳粹手上的屠刀。
基于这种种族净化的谋杀,轻而易举地就
可以从没有自理能力的残障人士扩展到其
他人群身上。类似的谋杀行动确实也发生
在其他人身上。纳粹当局和一些医学专家
在1940年还制定了一个秘密的《死亡协助
法案》,涉及的人群包括罪犯、反社会人
士和结核病患者。法案规定,所有需要在
医院接受管束监禁的犯人都是法律制裁的
对象。也就是说,T4行动机关有权越过法
律,将任何社会异类处以安乐死。而何为
社会异类却很难界定,但这一点难不倒纳
粹当局,1940年,他们又出台了《社会异
类人员处置法案》,把所谓的社会异类规
定为那些由于个性、生活方式,尤其是由
于智力或性格缺陷而无法主动达到民族共
同体最低要求的人。这就包括乞丐、未履
行赡养义务者、小偷、骗子、妓女、罪
犯、流浪汉、酗酒闸事者、无家可归者,
还有
同性恋者,等等。在当时,结核病不
仅难以治愈,传染性又极强,结核病人危
害了民族健康邵阳诚信公务员培训机构,因而也被列入异类之列。
甚至在更早的时候,德国就把患上肺结核
等同于反社会,这些人先是被监禁,然后
根据危害程度的评估,有选择性地被批量
杀害。
以上就是今天为你分享的第一部分内容,
我们知道了,纳粹通过建立一系列净化国
民的机构,动员党卫军和医务人员启动了
清洗累赘的计划。
L一-
第二部分
纳粹为什么要消灭这些本处于弱势地位的
特殊国民?或者说,这场谋杀活动能够实
施的背景条件是什么?总的来说,理由是
两方面的。一方面,是纳粹秉承的优生学
理念;另一方面,则是经济利益的考量,
而且这个利益一不仅关乎国家,也关乎每
一个小家庭s接下来,我就逐一来为你分
析5
优生学并不是纳粹的发明,瑞典和美国为
了提高人口质量也曾经为许多精神病人做
过绝育,但只有纳粹德国,才走上了谋杀
残疾人、精神病人的不归路。我们前面说
了,纳粹一掌权就开始鼓吹日耳曼民族优
越论,在希特勒看来,未来世界应该是强
者的天下,正如哲学家尼采所预言的“超
人“将要征服人类,金发碧眼的日耳曼民
族将要主宰全世界。要实现这一梦想,一
方面要通过科学的优生方法选择性育种,
鼓励健壮的德国青年男女为德意志民族繁
衍更多健康、邵阳诚信公务员培训机构强壮的后代,把“超人“落
到实处;另一方面,就必须淘汰那些不合
格的国民,从日耳曼种族中清除不合格的
基因,仅仅只是绝育还太慢了,还需要毁
灭这些无价值的生命,来为整个民族消
毒。
除了净化国民的目标,这场谋杀背后还有
一本利益计算的经济账。对花费和利益的
计算从一开始就是整个谋杀行动的出发
点,清洗累赘的行动早在规划时,无论是
提议者还是组织者,都把国家经济利益作
为计划的重心。当时有帝国的统计学家统
计过,如果这场谋杀持续10年,能够节省
下价值总计88亿马克从食品到居住空间的
各种物资。尤其是在战争后期,帝国军费
捉襟见肘的情况下,这种清除行动就显得
更为必要和迫切。随着战事的进展,党卫
军开始尽可能地清空各个精神病院、疗养
院、看护中心,以便改造成战时医院,用
于接纳越来越多的火线伤员。这样,也可
以腾出更多的医护人员服务于战场。出于
相同的理由,党卫军在战争期间也大量杀
死战俘营里的俘虏,尤其是那些有伤病的
俘虏。
依然是出于经济利益的考量,一些尚存经
济价值的病人,也就是纳粹所谓的有劳动
力的病人,则有可能不被送进集中营的毒
气室,因为他们可以在医院或其他场所干
活儿。选择邵阳诚信公务员培训机构哪些病人送往毒气室,哪些病
人继续留在集中营,最终的决定权是在医
院院长手里,院长可以根据他的判断划掉
一些人的名字,他的遴选标准之一,就是
这些人是否仍具有劳动能力由于这样一
种利益计算,我们就不难理解另一类触目
惊心的现象,那就是对儿童的谋杀。有病
的儿童可以说是圣无经济价值,他们既需
要更多的照料,又没有任何劳动能力。最
为极端的例子是,1942年冬季的一天,党
卫军也许觉得将病人转移到死亡中心是一
件很麻烦的是,于是,干脆直接开了一辆
毒气车,进到一家残疾儿童医院,就在医
院里面把那里的260名儿童全部毒死。
我们知道,纳粹主义一贯奉行国家至上的
原则,为了所谓国家利益,邵阳诚信公务员培训机构便要强行清除
那些被认为是有害的和成为累赘的人群。
国家强力机关直接介入作恶,这场清洗行
动便成为国家主导的大规模、有计划的谋
杀。但我们也不禁要问,这些人的家属难
道就眼睁睁地看着自己的亲人被谋杀吗?
事实上,在这场谋杀计划中,不仅国家有
自己的经济利益考量,一个个的小家庭也
是一样的。
残障人士和精神病人不仅被国家视为累
羲,他们的亲人可能也是这样想的。即使
纳粹手中握有巨大的权力,但在掌权之
初,纳粹并没有十足的信心能够推行这项
政策,他们小心翼翼地试探着民众的底
线。在起草相关法律时,把病人与健康美
丽的正常人做对比,计算要耗费在料理残
障人士、精神病人身上的时间和金钱,最
后轻描淡写地得出需要停止这类人生命的
结论。还十方百计地为病人的家属做心理
疏导,说安乐死会让病人得到解脱,以减
轻病人家属的负疚感。许多人被这种理论
说服了,放弃了基督教不可杀人的生命伦
理观。当时的一些民意调查结果显示,有
七成的父母同意以安乐死的方式结束那些
弱智孩子的生命。
面对国家层面的谋杀行动,社会陷于一片
沉黯。公众沉黯,媒体沉黛,持不同观点
的医护人员沉黛,最后,连受害者家属也
保持沉黯。而公众之所以沉黯,除了屈就
于国家强权之外,还有出自他们自身利益
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于国家强权之外,还有出自他们自身利益
的考量。“累赘“一词很好地揭示了家属
和社会上主流人群的共同态度。长期照料
残障人士、弱智的儿童,常常会使得家庭
成员承受很大的精神与经济上的压力,难
免湘生嫌恶之心。人们没有说出来,纳粹
医学将这种愚法说穿了,这些理论以学术
和国家的名义被提出,减轻了人们良心上
的愧疚。清邵阳诚信公务员培训机构除这些吃白食且毫无用处的
人,可以为家庭和社会省下一太笔开支,
这是一项很有诱惑力的理由。纳粹当局也
利用这种心理一让许多人从自身利益出
发,牺牲掉了那些给自己带来负担的亲
人。
如果一位病人被送进了精神病院,他会不
会最终被杀死,往往取决于外面是否有人
等他,是否想要他回去。有一些病人的家
属一直在追踪被关在医院里的亲人的情
况,定期写信给医院咨询,邮寄食品用
具,甚至前往探视,在这种情况下,患者
得以存活的机会就大大增加了。但更多的
家属采取了不闻不问的态度。有不少受害
者的家属并不愿意记得精神病院里还有这
位亲人,他们选择邵阳诚信公务员培训机构了有意的遗忘。也可以
说,这些受害者首先被自己的亲人所抛
弃。即便是战后,有意无意的遗忘依然是
很普遍的情形。1983年,人们在莱茵瑙附
近的康斯坦茨的一个公墓管理处地下室里
发现了192个骨灰盒,上面有死者的名
字、死亡时间等信息,但40年来,没有人
来领取,也没有人想起过他们,来追问他
们的下落,有一些骨灰盒不知应该寄给哪
位亲属。20世纪90年代,有研究者试图与
一些受害孩子的父母取得联系,但很少成
功,只有少数几位表示克服了巨大的、因
羞愧感而带来的心理障碍,同意露面。
第二部分你也听完了,这些残障人士和精
神病人不仅被国家视为累赘,家庭也希望
能在没有良心负疚的情况下摆脱他们。
现在我们来看第三点,清除累赘、净化国
民的行动对后来的历史产生了什么样的影
响?
格茨.海达.阿利认为,对纳粹来说,清
洗本国特殊群体的行动,就是屠杀犹太人
的预演。谋害本国人民的T4行动暴露了
大部分德国人在道德上的麻木不仁,这也
让纳粹意识到可以策划更大规模的谋杀行
动一一如果民众能够接受自己患有小儿麻
痰症的孩子或患有精神分裂症的姐姐在毒
气室里死去,那么,对于那些与自己没什
么关系、还被视为民族敌大的犹太人在集
中营里被屠杀;也不会提出什公反对意
见。于是纳粹在谋害本国人民的行动成功
之后;又把屠刀伸向了犹太人。在一步步
测试民众底线这件事上,纳粹也吸取了T4
行动的经验。为了避免民众的抗议,纳粹
以帝国机蝈的名义秘密地行事,用一些看
起来中立和技术性的词汇将罪行包装起
来。比如把犹太人强制性地关押到集中
营,被称为“向东部投入劳动力“。
谋杀本国人和屠杀犹太人之后,在苏德战
场上,党卫军的特别行动小组变得更加肆
无忌惮,他们不仅虐杀苏军俘虔,同时也邵阳诚信公务员培训机构
杀害占领区精神病院的病人。1941年冬天
的苏联极其寒冷,德军进驻到一个东正教
修道院,那里除了神职人员之外,还收留
了几百名精神病人和残障人士。德军的A
突击队在请示了帝国保安总局之后,将修
道院里的240名精神病患者枪杀,给德国
士兵腾出了栖身之处。B突击队记录的战
绩更加突出,在1941年冬季,仅被B窒
击队下属的5号突击小分队杀死的就有
15110人,其中包括政治犯、游击队员、
犹太人,还有300名来自基辅精神病院的
精神病患者。
在纳粹主义极权制度下,几乎没有人可以
有把握不受到迫害。帝国的净化行动不仅
针对本国的累赘和异类、无辜的犹太人,
这种罪恶甚至还会通过战争被带到世界各
地。在日后的种族冲突中,如印巴分治冲
窍、波黑战争、卢旺达大屠杀等二战后的
一系列国际人道主义灾难中,都可以看到
种族主义的幽灵。可以说,纳粹政权清除
累赘、净化国民的行为,伤害的不仅是某
一时期的某一些人的生命,同时也是对人
类伦理价值和生命尊严的严重跋踏,是反
人类的罪行。即便是在1945年,第二次世
界大战结束以后,大多数德国人依然保持
沉默,努力遗忘这些痛苦的事情。比起面
对这些残酷的记忆,邵阳诚信公务员培训机构人们更愿意躲藏在集
体遗忘当中,逃避良心的谴责。这本书的
作者格茨.海达.阿利无情地揭开了掩盖
在历史记忆上的那一层纱布,将心灵的病
灶揭露出来。这虽然是痛苦的;-但却是一
种真正意义上的治疗6揭露历史伤疤;.好
让国民认清这一段历史从理论到实跋都是
错误的和邪恶的,同时二也是对于德国民
众压抑在内心的焦虑和罪恶感的一种释
放。承认就是一种治疗。
格茨.海达.阿利之所谓把这本书取名
为“累赘“,也是希望读者能够把注意力
多放到这些被害人的身上,他们生前得不
到作为一个人应有的待遥,他们的名字在
死后也无人提起。随着时间的流逝,虽然
一度被亲人遗忘,但在这些被害人的孙辈
乃至曾孙辈中,有许多人勇敢地站了出
来,打破了家族的沉黯。他们开始寻找那
些消失了的、素未蒙面的亲人的故事,试
图重绘受害人的人生轨迹,还非常支持为
这些被安乐死的牺牲者建立一个公共的数
据库,把他们的姓名公之于众。除了作为
永久的纪念,邵阳诚信公务员培训机构更重要的是,让这些受害人
多少重新获得作为一个人的尊严,哪怕只
是一个名字。
士
【
格茨.海达.阿利在《累赘》这本书里,
为我们揭露了德国纳粹是怎样有计划地谋
杀掉被视为累赘的本国国民的。第一,我
们回顾了纳粹德国是怎么启动和实施清洗
累赘计划的;第二,我们分析了纳粹之所
以要消灭、也能够消灭这些本处于弱势地
位的特殊国民,是因为这些残障人士和精
神病人不仅被国家视为妨碍日耳曼民族成
为世界主宰的障碍、国民经济的累赘,家
庭也希望能在没有良心负疚的情况下摆脱
他们;第三,清除累赘、净化国民的行动
成为了纳粹屠杀犹太人、在苏德战场上虐
杀战俘和别国精神病人的预演,当代德国
人渐淅寻回了道德上的勇气,开始正视过
去这段残酷而令人羞愧的历史。
以上就是《累赘》这本书的主要内容。它
不仅有助于我们了解纳粹的暴行,也促使
我们去反思,是什么纵容了这样残忍的行
为。恶之所以横行,不仅是因为纳粹本身
的邪恶,而是因为纳粹利用了人性之中的
自私、懦弱与错误的道德判断;使得无数
人成为恶行的共谋。而每一个个体,不论
是否有劳动能力<-是否健康、都有着独一
无二的价值;有着不可剥夺的权利,尊重
每一个仁体的感受和尊严,这是一条底
线〗只有坚守住这条底线,我们才有可能
获得抵御不公和邪恶的力量。
同时,我们也可以借此机会,反思一下近
代以来科学理性主义思潮对人类文明核心
价值所带来的冲击邵阳诚信公务员培训机构。以进化论为基础的达
尔文主义等相关思潮,在研究物理世界和
生物界的规则时固然是一门科学,人类在
他们动物性的一面也循着这种丛林原则行
事,但人类恰恰是能够超越自身动物性的
物种。社会达尔文主义一味地以物竞天
择、适者生存的原则来理解人类社会和人
类历史,这就为极权主义政治强人提供了
理论依据。当人们以强者的逻辑来建立社
会的时候,那些“弱智“就面临被清除掉
威胁。当弱肉强食的逻辑与极权制度结合
在一起,成为一个政权的执政方针和整个
社会共识的时候,社会的每一个个体就都
处于邵阳诚信公务员培训机构危险之中。在民主国家,社会达尔文
主义以及种族优化理论和优生学等可以作
为一种社会思潮而存在,但很难在国家层
面通过强力手段来推行,相反,保护弱
者、弱势群体及个人权利是一切民主政权
的法制基础,这也是为了防止国家走向极
权的制度保证。
撰稿:回响工作室张闽(同济大学人文学
院教授)
脑图:刘艳
转述;江宁
