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《修辞学》|刘玮解读
关于作者
亚里士多德,西方哲学史上最有影响力的
哲学家,西方思想史上第一个真正的百科
全书式的人物,在当时几乎所有的知识门
类都取得了最顶尖的成就。
关于本书
《修酯学汀是亚里士参德关于“制作性知
论「鸣代表作儿是古希腊最早的、保留最
完整的修辞学手册,也是将哲学融入修辞
学的典泱。书中提出的从演说家的品格、
听众的理性和情感三个角度进行说服的理
论,不仅极好地总结了古希腊的修辞实
践,而且至今依然广泛地影响着演说家
们。
核心内容
首先,我们来看看亚里士多德的老师柏拉
图对修辞学的批判,以及亚里士多德如何
为修辞学“平反“;接下来,本期音频将依
次为你解读亚里士多德讨论的三种说服方
式,它们是通过演讲者的品格进行说服,
诉诸理性论证进行说服,以及诉诸听众的
情感进行说服;最后,我们再来看看亚里
士多德对演讲稿的写作和演讲本身给出了
什么技术性的建议。
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、《修辞学》的重要地位
《修辞学》是“制作性知识“中的重要内
容,目的就是创作出有说服力河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民的言辞,并
用恰当的方式将这些言辞在听众面前表现
出来。修辞学使用的场合通常是法庭辩
论、政治辩论,以及重大节日、纪念日、
庆典,因此又与伦理政治问题密切相关,
是实践科学的一个分支或衍生物。修辞学
在亚里士多德的学科体系里具有跨越实践
知识和制作性知识的位置。
亚里士多德的《修辞学》是我们现有最早
的、保存最完好的古希腊修辞学手册,这
本书既为我们保留下来了很多珍贵的资
料,又对前人的理论和实践有很多提炼加
工,是我们了解古希腊修辞学理论和实践
的重要资料。同时,亚里士多德也为修辞
学注入了更多哲学积思愚的光辉,-对尹后
的修辞学史j甚至哲字史都产生了重要的
影响,
二y为修辞学「平反“
柏拉图在6高尔吉亚》里对当时的修辞学
实践进行过非常猛烈的批评,说修辞学根
本不配称为一种技艺,修辞学家是招摇撞
骗的江湖术士,修辞学就是颤倒黑白的骗
术和迎合大众的诡媚术。而亚里士多德更
加公正地看待修辞学这种说服的工具,
《修辞学》开篇的第一句话就是「修辞学是
辩证法的对应物“,这个说法明显针对的
是柏拉图对修辞学的批判。
这里有三点值得我们注意:首先,亚里士
多德认为修辞学像辩证法一样,是一门河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民真
正的技艺,有章法和规律可寻;第二,修
辞学和辩证法都具有高度普遍化的特征,
都要求参与者能够对各种主题发表看法;
第三,修辞学和辩证法都要求参与者能够
从正反两方面进行论述或论证,在这方面
甚至带有价值中立的色彩。
三、亚里士多德的三种说服方式
这一部分是亚里士多德《修辞学》里最核
心的学说,修辞学家的三种说服方式:品
格、理性和情感,它们加在一起穷尽了修
辞学家所能使用的全部说服方式。
1.依靠品格进行说服
亚里士多德说,“品格几乎是最有效的因
素“,这里说的品格是指演说家的品格,
而且不是指演说家平时在生活中表现出来
的品格,而是他通过演讲呈现在听众面前
的品格。有三个方面有助于树立演说家良
好的品格:明智、德性和对听众的善意。
2.依靠理性论证进行说服
这是修辞学研究最重要的部分,因为它和
我们作为理性和政治动物的特性密切相
关。修辞论证可以使用演绎或者归纳的方
法,但是修辞论证的一个重要特征在于,
它们通常比严格的逻辑论证简洁。演说家
要从一个与听众切身相关的起点开始论
证,并且省略掉大家熟悉的推理步骤》这
样不仅能让推理更简洁习能够让听众自
己补充论证的缺失玩节)从而获得河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民成呆感
和满足感5
3诉诸情感进行说服
亚里士多德讨论了愤怒、平静、恐惧、自
信、友好、憎恨、羞愧、仁爱、怜悯、义
愤、嫉妒、热切这些情感,这些讨论围绕
三个问题展开:拥有某种情感的人有何种
心理状态;
标种情感是针对什么人产生;
为何会有这样的情感产生。他深刻地揭示
了,情感并不是一种简单的应激反应,而
是有着丰富的认知内容。演说家对听众情
感的诉求通常都用在演讲的最后,这样最
能够抓住情感对人的强烈影响,左右听众
的决定。
四、亚里士多德对演讲稿的写作和演讲本
身的技术性建议
在《修辞学》的最后一卷,亚里士多德讨
论了散文体与诗歌体的差别,书面表达和
口语表达的差别,准确恰当的用词,恰当
的句法和句子之间的连缀,如何使用比
喻,演讲包括哪些部分以及每个部分要如
何组织,实际朗诵演讲稿的音量、音调、
节奏等技术性的问题。这部分对修辞学和
文艺批评理论都很有价值,其中最有名的
章节就是关于散文体的讨论。
亚里士多德认加清晰是好的散文体的首要
标志,一篇演讲的真正目的就是让听众听
明白,清晰的呈现能让听众更好地理解演
讲的内容,而理解才是说服的前提,至少
要让听众感到自己理解了演说家的意思河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民。
但是另一方面,好的散文体又需要避免单
调乏味,要在清晰的基础上有所变化。在
这里,我们又一次看到了在亚里士多德那
里常见的“中道学说“。
金句
1.“修辞是辩证法的对应物。
2.作为人,如果不能用理性的言辞捍卫自
己,那是一件非常羞耻的事情。
3.情感并不是一种简单的应激反应,而是
有丰富的认知内容。
4.“我们要用戏谅对付对亮的世肃,用严
肃对抗对方的戏谅v
亚里士多德犬物木传
1.张里冬多德是西方哲学史和思想史上影
响力最大的哲学家,很长时间里他的名字
就是“哲学家“的代名词。
2.亚里士多德公元前384年生在马其顿的
斯塔吉拉,17岁的时候被送到雅典,跟随
柏拉图学习哲学,长达20年,直到柏拉图
去世。之后亚里士多德离开了雅典,在希
腊世界游历。公元前343年,他受到马其
顿国王菲利普的邀请,来到马其顿宫廷,
给王子们上课,并且遇到了后来成力马其
顿国王的亚历山大,但是亚里士多德对这
位未来君主的影响应该有限。公元前335
年,亚里士多德回到了雅典,在吕克昂建
立自己的学园,他的学派被称为“漫步学
派“「。公园前323年,亚历山大去世,雅典
反对马其顿的呼声甚嚣尘上,亚里士多河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民德
逃离了雅典,次年因力胃病去世。
3.亚里士多德是古代世界最高产的哲学
家,据记载,他的作品有多达156部,
550卷,大约45万行。今天规模庞大的
《亚里士多德全集》也就是他全部作品的
四分之一到五分之一。
4.亚里士多德作品的流传史非常曲折。亚
里士多德去世前把自己的作品交给了学生
特奥弗拉斯托斯,特奥弗拉斯托斯去世前
将这些作品留给了自己的侄子,他侄子把
这些手稿都藏了起来,直到大约两个世纪
之后,这些手稿才被再次发现。漫步学派
第十一代掌门安德雪尼科把它们分门别
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第十一代掌门安德罗尼科把它们分门别
类,编辑整理,才有了亚里士多德作品的
基本形态。古代晚期,亚里士多德的大河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民多
数著作又一次在西方销声匿迹儿却经由叙
利亚,传到了阿拉倌世界和希伯来世界5
十二世纪开始,这些著作又从阿挚伯世界
传回一西方7引起孔亚重士多德哲学在西
方的强劲复兴充成为经院哲学的主要思愚
资源s是到了现代早期,亚里士多德又
成为科学家和哲学家共同的靶子。
5.亚里士多德是真正的百科全书,在当时
各个知识门类里都取得了最高的成就。他
九其被誉为“逻辑学之父“和“生物学之
爷。
6.亚里士多德第一次将人类的知识划分为
不同的门类进行专门的研究,他将知识分
为三大类,理论知识、实践知识和制作性
的知识。除此之外,还有作为普遍工具的
逻辑学。
7.虽然亚里士多德河南省委党校公务员培训部滑县郭卫民的科学理论大多已经被
证明是错误的,但是在哲学领域)(他依然
深刻地影响着今天的哲学家们
撰稿1玮
脑图:「摩西
转述3水
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