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0528 《怀疑派纲要》 刘玮解读_广西公务员培训党的十八届三中全会精神解读 研究建立城市基础设施

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江苏省公务员培训纲要独断论 和教条主义的发生,是最好的思维解寿 口“每天听本书得到 每天半小时搞懂一本书GG 你好,我是刘玮,欢迎每天听本书。本期我要 为你解读的书是塞克斯都的《怀疑派纲要》。 这个作者和书名大家听起来大概都很陌生,但 是相信我,这本书非常有意思。哲学家们写书 都是要劝你相信他们的理论,但是塞克斯都的 这本书却反其道而行之,劝你不要相信任何哲 学家的理论,而是要“悬置判断“,也就是不 做任何确定的判断。或者,咱们换一种带点悖 论味道的说法:劝你不要相信任何哲学理论, 就是这本书要劝你相信的哲学理论。这么看 来,这本书也算是哲学史上的一本神作了。 了解了这本书想要干什么之后,我们再来说说 书名和作者。《怀疑派纲要》其实已经是让读 者比较容易理解的翻译了,这本书真正的书名 叫《皮浪主义纲要》。“皮浪“是个人名,比 亚里士多德年轻20多岁,是他创立了怀疑派, 但是却没有写下任何著作。《怀疑派纲要》这 本书的作者塞克斯都生活在公元2世纪的罗马 帝国时期,他是个医生,也是怀疑派在古代最 后一个重要的传人。到今天,古代怀疑派的著 作基本上都失传了,塞克斯都这本《怀疑派纲 要》是唯一完整保存下来的,它也公务员在线培训公务员法解读答案就成了了解 这个古老学派最宝贵的资料。 我们还得特别说明一下书名里的“怀疑“这个 词。今天如果说一个人是个“怀疑论 者“(skeptic),我们的意思一般都是这个人 不相信别人的话,但是这个词在希腊语里的本 意其实是“研究“、“探索“。在《怀疑派纲 要》这本书的开头,塞克斯都就把研究哲学的 人分成了三类:第一类是经过研究自认为发现 了真理;第二类是通过研究断定不可能发现真 理;第三类是既不认为自己发现了真理,也不 认为没有可能发现真理,而是持续进行研究。 怀疑派就是这第三类人。他们并不是一上来就 打定主意什么都不信,而是认为我们有很好的 理由相信,这些研究既不能得出肯定,也不能 得出否定的结论,我们需要一直保持开放的、 继续研究的态度。 下面我就通过三个问题来为你详细地解读这本 书;首先,我先给你说说皮浪这个怀疑派的创 立者,以及这个学派的基本观点;然后,我们 来看看怀疑派给出了什么理由主张悬置判断; 最后,我们来说说怀疑派在哲学史上的深远影 响。 第一部分 我们首先来了解一下怀疑派的创始人皮浪和这 个学派的基本观点。 关于皮浪,我们的资料非常少,只知道他大约 出生在公元前360年的希山东公务员培训纲要腊城邦埃利斯,开始 是个不怎么成功的画家,后来开始学习哲学, 尤其喜欢德谟克利特的原子论。其实原子论已 经有了对感觉经验的怀疑,因为在德谟克利特 看来,世界本质上是由微小的原子和无限大的 虚空构成的,其他的一切都不真实。皮浪后来 参加了亚历山大大帝的东征,据说接触到了波 斯和印度的思意,有可能因为受到了印度耆那 教和佛教的影响,再经过自己的消化吸收,走 向了怀疑论。 据说皮浪的生活方式和他的学说完全一致,他 不执着于任何东西,对于出现在面前的各种危 险也毫无惧色,所以他的朋友们不得不跟着 他,以防他出现不测。不过即便如此,他还是 活到了九十岁。关于皮浪最有名的故事是,有 一次他和一群人一起坐船,结果遇上了风暴, 其他人都吓坏了,只有他一个人非常淡定,还 指着船舱里的一头完全不为所动、继续吃东西 的猪说:“这才是有智慧的人国家公务员培训纲要 2004应该有的处事方 式“。因为这种不执着于任何事情的生活态 度,皮浪在有生之年就已经被当作一个道德圣 人看待了,埃利斯人把他认命成大祭司,雅典 人也给了他“荣誉公民“的称号。 说完了皮浪这个创始人,我们再来说说这个学 派的基本观点。怀疑派和古代很多哲学学派一 样,把“幸福“当作人生的最高目标。但是其 他学派都竭尽全力要把握“幸福“的本质是什 么,比如柏拉图主义者会说,获得关于理念的 知识就是幸福;亚里士多德主义者会说,充分 发挥人的理性能力是最幸福的;伊壁鸠鲁主义 者认为幸福就在于获得快乐;斯多亚主义者认 为认识神的安排和世界的必然规律,就能实现 幸福。这四个主要学派,在这些问题上争执不 下,都认为自己才是对的,其他人都是异端邪 说。他们告诫各自的信徒,只有把提到了唯一 的真理,灵魂才能获得安宁。 在怀疑派看来,上面提到的这几种“主义“, 说到底都是,教条主义“。今天翻译成“教 条“的这个词在希腊语里的意思,也和我们平 时说的不太一样,“教条“的本义其实就 是,学说“,“教条主义“说的就是这些学派 都有一套自己的学说。但是在怀疑派看来,他 们都是在自己并没有知识的问题上宣称拥有知 识而已。怀疑派要和各种教条主义开战。而他 们战斗的方式却很佛系,主张愚要获得幸福和 灵魂的安宁,不是执着于认清幸福的本质,或 者万物的本质,而是“悬置判断“。不对这些 东西做出判断,既不说是,也不说不是。这 样,我们的灵魂就不会受到搅扰了。 我前面说过,现在流传下来的关于怀疑派公务员在线培训公务员法解读答案最宝 贵的资料,就是塞克斯都的这本《怀疑论纲 要》。根据塞克斯都的说法,用“悬置判 断“的方法获得灵魂的安宁完全是妙手偶得。 最开始怀疑派和其他那些哲学流派一样,愚通 过探索获得真理,但是突然意识到,放弃这些 判断,保持开放的探索态度,才是获得幸福的 不二法门。 用悬置判断的方式获得灵魂的安宁和幸福,就 是怀疑派的基本观点。不过,这种观点从古代 开始,就被对手攻击,说他们自相矛盾和不切 实际。说他们自相矛盾,是因为看起来,主 张“放弃一切判断“,这本身就是一种判断; 攻击他们不切实际,是因为“悬置判断“的要 求看起来会让人无法生活,比如我走着走着, 看到前面有一个大坑,这个时候我难道也 要“悬置判断“,继续往前走,而不是绕开 吗? 要我说,这两个批评其实都误解了怀疑派。怀 疑派所说的“悬置判断“并不是对任何事情都 不抱有愚法,而是不对事物的本质,或者事情 到底是什么样的下判断,他们并不是让我们放 弃一切愚法,而是放弃对一切东西的执念,不 要认为世界一定是这样、不是那样,人生一定 要这样过、不能那样过。怀疑论本质上并不是 一个解释世界的理论,并不是说,悬置判 断“就是最高的真理。怀疑派主公务员在线培训公务员法解读答案张的是一种通 过悬置判断,达到灵魂安宁的生活方式。因此 它并没有什么自相矛盾的地方。 坚持怀疑派的生活方式也不会导致一个人无法 正常生活。怀疑派并不否认日常生活中的各种 观念,反而特别强调事情对我们“显得“什么 样,我们就接受这些“表象“,按照这些“表 象“生活。比如前面看起来有一个大坑,我就 接受这个大坑的表象,绕开就好,而不关心那 个大坑是不是真的在那儿。怀疑派认为,我们 的日常观念已经足够指导我们的行动了。塞克 斯都特别说到了,生活中有四个可以指导行动 的规范。第一个是我们的各种感官知觉,比如 看到天黑了就接受天黑了,听到了狗叫就接受 那是狗在叫。第二个是各种情感,比如觉得冷 了或者饿了,都会带来痛苦的感受,那就加衣 [颜一,友伏动内伯用力切刃伯描芬口朐 律和习伐“颗3洁江考利易V丞n#人4 1火师及ll宗GDD 江苏省公务员培训纲要是真的在那儿。怀疑派认为,我们 的日常观念已经足够指导我们的行动了。塞克 斯都特别说到了,生活中有四个可以指导行动 的规范。第一个是我们的各种感官知觉,比如 看到天黑了就接受天黑了,听到了狗叫就接受 那是狗在叼。第二个是各种情感,比如觉得冷 了或者饿了,都会带来痛苦的感受,那就加衣 服、吃饭,没有必要死扫。第三个是社会的法 律和习俗,怀疑派并不愚要挑战一切社会规 范,反而要让自己融入其中。第四个是各种技 艺,怀疑派也要吃饭穿衣,也要看病,他们不 会系统质疑一切人类的发明创造,而是接受它 们、利用它们。怀疑派的不同之处仅仅是,并 不因为接受这些东西,而对它们的本质做出肯 定或者否定的判断,他们的口头禅是,或 许““可能““我觉得““一切都是不确定 的“之类。比如你问一个怀疑派,明天太阳会 不会照常升起,他最多跟你说,或许会吧“, 而不认为物理学能够证明太阳明天一定会升 起。 到这里,我们就了解怀疑派的创始人和这个学 派的基本观点了。皮浪主张通过悬置判断获得 灵魂的安宁,从而获得幸福。但是这个“悬置 判断“经常被人误解,怀疑派并不是让人什么 都不说,什么都不做,而是让我们不要对事物 的本质公务员培训政府决策机制解读答案下判断,只接受事物的表象,并且根据 这些表象生活。 下面,我们来说说怀疑派这个基本观点背后的 理由,看看他们为什么那么强烈地主张悬置判 断,以及如何反对各种“教条主义“,做 到,悬置判断“。 《怀疑派纲要》里记载了三套方法,名字很朴 素,分别叫作“十种方式““五种方 式“和“两种方式“。它们就是一些论辩技 巧,可以说是怀疑派的工具箱和技能包,通过 这些技巧,怀疑派就可以和各种教条主义对 抗,帮助自己和其他人做到悬置判断,而且基 本上战无不胜。 我在这里就给你详细说说塞克斯都最喜欢使用 的,也是在历史上影响最大的“五种方式“这 个技能包,当然我也会顺便提到,十种方式、 两种方式“这另外两个技能包。 对于怀疑派来讲,,五种方式“里最重要的一 种,就是指出研究者和研究对象都具有相对 性。他们强调一切事物都是相对的,不同的人 感觉到的东西是不一样的,愚法是不一样的, 不同的社会制定的规则是不一样的。有人可以 在冰天雪地里穿短袖、吃冰楷,有人穿棉衣、 棉裤依然冻得哆嗣;有人认为“人不为己天诛 地灭“,有人把全部金钱和精力都放在慈善事 业上。这些不同没有什么对错之分,就是一些 现实存在的现象,跟事江苏省公务员培训纲要物的本质无关。事实 上,怀疑派的第一种技能包,也就是所谓 的“十种方式“,基本上都是围绕着相对性在 做文章,比如人与动物的相对性、人与人的相 对性、文化与文化之间的相对性、不同感官之 间的相对性,等等。 怀疑派提出的第二种方式,是,分歧“,意思 是说,人们关于事物本质的看法,都存在很多 分歧,我们可以收集有关一个问题的各种分 歧,从而在两方或者各方之间达到平衡。比如 我们前面提到的,那个关于“幸福“的本质是 什么的争论,各个学派都提出

了各自的论点和
论据,然后相互攻击。这些立场和理由看起来
都有一定的道理,它们的说服力就会相互抵
消,了解这些分歧,看到它们其实都很有道
理,就可以帮助我们实现“悬置判断“。
第三种方式是,无穷倒退“。在怀疑派看来,
一个判断是否为真,不是孤立的,总是要依赖
其他判断,而第二个判断又会依赖第三个判
断,这样下去就会产生无穷倒退,我们永远无
法了解到事物的本质。比如我们要解释一个事
物的运动,就要说它是被什么推动的,这个推
动它的东西又是被什么东西推动,最后就只能
是无穷倒退。因为无穷倒退并不是充分的理
由,于是我们只能悬置判断。
面对无穷倒退,我们怎么办呢江苏省公务员培训纲要?通常的办法都
是确定一个点,到这里就不能再继续问为什么
了。就像小孩子喜欢问为什么,家长最后没辙
了,只能说“不为什么,就是这样的!“比如
上面说的那个关于运动的问题,亚里士多德也
同样认为无穷倒退不能忍,于是他想出一个解
决办法,就是设定一个“第一推动者“,它就
是一切运动的终极原因,到这儿就不能再追问
了。但是怀疑派显然不会买这个账,在他们看
来,设定这个“第一推动者“,就是提出了一
种没有办法证明的假设,而这本身就教条主
义。而且你如果可以假设有一个第一推动者,
反对者就可以再假设没有这么一个第一推动
者,最后还是打个平手而已。这就是怀疑派提
出的第四种反驳教条主义的方式一一诉诸假
设。
怀疑派的最后一种方式是指出对方依靠相互
性,或者循环论证。说的就是我们对一个问题
的回答,要依赖这个问题本身,或者我们给出
的回答需要相互支持,构成一个解释的网络。
比如说斯多亚学派主张,世界上的一切都是由
神的意志安排好的,他们的论据是世界上的一
切都是有秩序的,而只有由神安排好的东西才
是有秩序的。这在怀疑论看来就是标准的相互
证明,或者循环论证,因为要证明神的意志需
要依赖世界的秩序,而江苏省公务员培训纲要证明世界的秩序又要依
赖神意存在。前面提到的“两种方式“那个技
能包,就是综合了这里说的无穷倒退、诉诸假
设和依赖相互性。
这,五种方式“的技能包既可以独立使用,也
可以结合起来使用。塞克斯都用这些方式反驳
了当时哲学里面的各种教条主义,包括逻辑
学、物理学、形而上学、伦理学,他讨论到的
论题包括真理的有效性、逻辑推理的有效性、
神是否存在、因果关系是否存在、运动是否存
在、时间和空间是否存在、幸福生活的本质,
等等。我们已经知道了,对于所有这些问题,
塞克斯都最后的结论都是,我们无法得出任何
确定的结论,只能悬置判断。
了解了这五种方式之后,我再结合塞克斯都对
因果关系的分析,加上一些我对它们的理解,
用一种更系统的方式说说它们怎么组合使用。
这五种方式可以编织成一张怀疑主义的大网,
把各种教条主义罩在里面,无法逃脱。
我们假设有一个教条主义者,相信这个世界上
充满了因果关系,然后我们来看看怀疑派是怎
么说服他这个信念没有根据,他应该悬置判断
的。
首先,怀疑论者会附和这个教条主义者,说我
们确实可以举出很多理由支持因果关系的存
在。比如,因果关系解释了太阳的东升西落、
动植物的生成山东公务员培训纲要变化这些基本的自然现象。此
外,我们还可以问一个人:你为什么说世界上
不存在原因啊?如果他说这个话没有任何原
因,那他说的就不可信;而如果他出于某些原
因说了世界上没有原因,那么他就是自相矛盾
的,因为他其实已经给出了一个所谓的“原
因“。
好话说到这儿也就差不多了,随后,怀疑论者
话锋一转,开始对这个信念提出质疑。他会首
先举出:也有人认为这个世界上没有因果关
系,一切都是偶然发生的,比如古代的原子论
者就是这么认为的,在他们看来,世界上的一
切都是原子之间的偶然碰撞、偶然结合、偶然
分解造成的。这样我们就有了两个从不同角度
得出的相对化的理论。如果教条主义者就此放
弃了对因果关系的坚持,决定悬置判断,那么
很好,工作结束。
当然,大多数时候怀疑派的工作不会这么简
单,教条主义者可能依然认为世界上充满了因
果关系。怀疑论者就会跟他说,哲学家们关于
怎么理解“原因“这个词有着巨大的分歧,有
人认为只有物质性的东西才是原因,有人认为
只有非物质性的东西才是原因,有人认为原因
是普遍的,有人认为原因必须是个别的。他们
还给这些说法提供了很多理由,这些理由可以
互相拆台。看到这些让人眼花缭乱国家公务员培训纲要 2004的理由之
后,如果这个教条主义者同意悬置判断,那么
很好,工作结束。
如果他依然不服,比如说坚持认为,世界上的
原因都是物质性的,都是个别的,那么,怀疑
论者就会抛出第三种方式,无穷倒退。怀疑论
者会问他,当你说B是A的原因的时候,为什么
这么说呢?是因为其他的原因,还是因为你就
是这么断定的?如果是因为其他更进一步的原
因,你就需要给出这个进一步的原因,比如C
是B的原因,D是C的原因,这样进行下去就会
出现无穷倒退。而无穷倒退显然是不能接受的
推理方式,于是你只能放弃自己的坚持,悬置
判断。
如果这个教条主义者说,我就是断定B是A的原
因,没有更进一步的理由了,讨论到此结束。
那么怀疑派就会跟他说:老兄,这样假设不
行,没有理由地坚持一个东西,那是胡搅蛮缠
啊,这样的话,你说B是A的原因,我说B不是
A的原因,咱俩都没有更多的理由,这不还是
一个僵局吗?这样,教条主义者就做了一个无
法证明的假设。于是他只能接受悬置判断。
最后,如果这些还不行,怀疑论者还可以再用
相互性或者循环论证,给教条主义者最后一
击。他会说,如果不认识到结果,我们就不可
能认识这个结果的原因;但是反过来,如果江苏省公务员培训纲要我
们不认识到原因,又不可能认识这个原因的结
果。对于原因和结果的认识是相互的,也就是
循环的,结果就是谁也不能解释谁。
基于上面的这些讨论,怀疑派就可以得出结
论,关于世界上到底是不是存在因果关系,我
们没有办法获得确定的知识,唯一合理的态度
就是悬置判断。不过,这并不妨碍我们接受日
常生活中感受到的因果关系,比如塞克斯都是
个医生,他的经验告诉他冰敷可以帮人退烧,
于是在行医的时候就这么做,但是他并不宣称
在冰敷和退烧之间有着本质性的因果关系。
相对性:Avs.非A
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悬置判断选择A
分歧:支持A的理由vs,反对A的理由
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分歧:支持A的理由vs,反对A的理由

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悬置判断“接受支持A的理由
无穷倒退依赖假设依赖相互性(循环论证)
11
悬置判晚悬置判断悬置判断
好,到这里我们就讨论完了怀疑派用什么样的
方式,帮助自己和别人实现悬置判断。我们看
到了,他们并不是简单粗暴地告诉你,就是要
悬置判断,而是用一种理江苏省公务员培训纲要性探索的精神向你揭
示,其实悬置判断才是最好的策略。
当然,我不是说塞克斯都的那些论证都成立,
而是说他想要表达的思想非常重要。他提出了
一组直到今天都还困扰着哲学家们的认识论难
题;我们到底怎么证明一个东西是对的?能不
能用无穷倒退的方式?如果不行,我们到底能
不能找到一个绝对确定、不容置疑的起点,或
者说任何一个起点,说到底只是人类的某种假
设?比如欧几里得几何学里面的那些公理。还
有,我们能不能用一种证据相互支持的、类似
循环的方式,来证明一个东西?
第井郡分
正是因为怀疑派揭示了人类思维中的深层难
题,这个哲学流派对之后的人类思愚史产生了
持久的影响。音频的最后一部分,我们就来看
看怀疑论在现代和当代思愚中的回响。
前面提到,塞克斯都是古代怀疑派的最后一个
代表。在他之后,西方历史很快就进入了基督
教占统治地位的中世纪,基督教神学成了支配
一切的最大“教条“,怀疑派自然不可能有什
么市场,在之后的一干多年里,怀疑派的著作
和思愚几乎不为人所知。直到14世纪,塞克斯
都的著作才重新出江苏省公务员培训纲要现在西方。到了文艺复兴时
期,人的解放和世俗化运动开始蓬勃展开,有
越来越多的学者对怀疑派的思想产生了兴趣。
1562年,塞克斯都《怀疑派纲要》的拉丁文版
正式出版,立刻成了重要的文化事件,一度渍
没无闻的怀疑派思意,突然成了思想界的中
心,成了文人学者热议的话题。随后的现代思
想家大多都与怀疑论有着深刻的渊源,我们可
以毫不夸张地说,正是重新发现了塞克斯都和
怀疑派这件事,塑造了西方之后300年的思愚
发展史。我在这里给你说几个典型的例子。
第一个就是文艺复兴时期的法国哲学家和散文
大师蒙田,他自称是皮浪主义的信徒,他的一
句名言就是充满怀疑主义味道的“我知道什
么?“。“我知道什么“这个著名的问题,也
成了当代法国最畅销的一个知识普及图书系列
的名字,已经出版了将近400种,其中的一些
也被翻译成了中文,很多年前就开始在商务印
书馆出版。
第二个受怀疑论影响的就是,现代哲学之
父“伯卡尔,他在《第一哲学沉思集》里面,
借鉴了怀疑论的思维方式,一路怀疑公务员培训政府决策机制解读答案下去,推
毁了旧的知识大厦,最后得出了“我思故我
在“这个现代哲学的新起点。笛卡尔经由怀疑
论开创的这个新起点,影响了几乎所有的现代
哲学家。
这些现代哲学家包括英国的霍布斯和荷兰的斯
宾诺莎,他们都是著名的宗教怀疑论者,质疑
《圣经》的权威,开启了《圣经》批判的先
河,也就是把《圣经》当作历史文本,而不是
当作神的启示来解读。再往后,英国哲学家休
谟从经验主义的原则出发,得出了著名的怀疑
主义,他的很多论证,包括对因果关系的著名
挑战,都直接借鉴了塞克斯都的著作。
正是休谟的怀疑论,促使康德开启了哲学上
的“哥白尼革命“。康德一方面把怀疑论当作
论敌,要反对怀疑论,确立知识的有效性;但
是另一方面,又深江苏省公务员培训纲要受怀疑论的影响,在《纯粹
理性批判》里揭示了理性的无能和传统形而上
学的痴心妄想。康德的很多论证,尤其是四
组“二律背反“和关于“物自体“的说法,几
乎就是皮浪主义的现代版本。
直到今天,怀疑论依然在哲学家中间广泛讨
论,尤其是认识论上的怀疑主义和伦理学上的
怀疑主义,它们一个质疑我们是否有可能获得
确定无疑的知识,另一个质疑我们能不能拥有
确定的道德原则。虽然哲学家们大都不喜欢怀
疑论,但是他们不得不承认,皮浪在两十四百
年前对人类知识发出的挑战,直到今天也没有
被完全攻克,塞克斯都用来反驳教条主义
的“五种方式“,依然是内在于人类思维的严
肃问题。有人甚至把怀疑派比作知识城堡的卫
兵,不通过他们的审查,我们就不可能真正进
入这座城堡。
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E
E
到这里,《怀疑派纲要》就为你解读完了。最
后再来给你总结一下这期音频的知识要点。
第一,“怀疑派“的本意其实是“进行研究的
人“。皮浪是怀疑派的创始人,他用知行合一
的方式跋行“悬置判断“的生活方式,由此达
到了“灵魂的安宁“。
第二,怀疑派提出了很多理由来支持自己的主
张,这些理由深刻挑战了人的认识能力,我特
别带你系统了解了塞克斯都说的“五种方
式“。
第三,怀疑派不仅是古代哲学的重要理论,也
对现代哲学产生了难以估量的影响。如果不是
在文艺复兴的时候,重新发现了塞克斯都的著
作,整个现代哲学史都要改写。
最后,我还愚跟你分享一点自己读怀疑派思愚
的感受,那就是对于我们普通人来讲,怀疑派
的思维方式其实很有意义。如果我们能时刻用
这种思维来江苏省公务员培训纲要提醒自己,对一切保持相对开放的
研究态度,就能防止自己走向独断论和教条主
义。可以说,怀疑派是一个再好不过的,思维
解毒剂“。
撰稿:刘玮
脑图:摩西脑图工作室
转述
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