《奥古斯了-忏悔录》刘
玮解读
。《奥古斯丁.忏悔录》|刘玮…明
关于作者
奥古斯丁(Augustine,354-430),生活在
罗马帝国时期的拉丁教父,基督教思想史上
最伟大的神学家之一。奥古斯丁通过大量的
著作和论战,确立了基督教神学的正统教
义,被誉为教会博士“奥古斯丁的代表作
包括《忏悔录》《论基督教教义》《论三位一
体》《上帝之城)等。
关于本书
《忏悔录》是奥古斯丁在43岁开始撰写的
部自传性作品,记载了他人生前33年的历
程,特别是他从不信基督教到改信基督教的
过程,以及他对《圣经.创世纪》的研究和
思考。奥古斯丁在书
悔自己的罪过,感激上帝的恩典,赞美上帝
的荣光。《忏悔录》是西方第一本严格意义
句上帝袒露内心,忏
上的自传,是拉丁文学史上的里程碑,也是
的神学和哲学经典。
核心内容
《忏悔录》主要记载了奥古斯丁前33年的人
生历程,特别是他“浪子回头“改信基督教的
1
必路历程,同时也讨论了一系列
要的神学
和哲学问题,比如《圣经》的解释原则、上
帝的本质、世界的起源、恶的来源、灵魂和
肉体的关系、时间的本质,等等。本期音频
为你详细解读其中两个影响深远的学说:恶
广州报考公务员哪家培训机构好的来源和时间的本质。奥古斯丁认为,恶并
不是实在的,而是因为善的缺失,人之所以
会做恶,是因为意志和原罪的影响,人
要愚彻底摆脱罪恶,只有依靠上帝预先确定
的恩典。上帝的永恒性体现在完全超越时
间,在上帝那
随着上帝创造世界而产生,用来度量运动。
时间带有主观性,严格说来人只能经历“当
一切都是永恒的现在。时间
F“,“过去“是对曾经经历过的当下的匹
忆,未来“是对某个尚未经历的当下的期
2
王o
公元354年一一430年5
基督教吊上最杰出的思想家之一
奥古斯丁
9木兰,33岁取活成为基督徒
人公元391年,套古斯丁成为市波基的神文,四年之后成为主敦
朐写作了包括《忏浩河》、《上市之城》在肉的想500万字的著作|悉不是上席直接创造的,是暗的缺不“原罪“学说人押有自由意志,但存在铁陷,会走向败坏
人一出生就带着原始的罩性,倾向于做悌
上帕的恩典给谁是由上帝顽先决定的
这两个学说返淀成为基督救的正绒规念
愉其预定论9一想摇脱恬,只能侯靠上帝的“恩典“
寺闹的产生干′串、都′王仓吐i宣卞L脊寥万直(涠台I司EIT卜'也创造了时间上帝没有流动的时间,只有“汪恒的当下“时间是来俊量运动的,依糊广州报考公务员哪家培训机构好运动而行在
时问带苓丁主欠亟正`f璧'土裨『4左〕〔/、芗更面'台4C炅之【羲=人史旋蝶厅*当下“,俚史仪通逊回必寇取过去“,通进朝塑取“札杜I亘囝《Hf海录》,既是西方历史上第一部真正的自信时间的本质
又是一部重要的神学和唐学经典
目每天听本书圃]
i勾天半小时携懈一本书00
前言
你好,欢迎“每天听本书“,本期为你解读的
书是基督教史上最杰出的恩想家之一夺古
斯丁的名作《忏悔录》。
思想家,奥古斯丁在基督教思想家的序列
绝对是能够排进前三名的
督教有两干年的历史,不断涌现出卓越的
要人物,
洁志
能够和他相提并论的大概只有《圣经.新
约》
斯-阿奎那。奥古斯丁对基督教信仰有多
大量书信的作者耶稣的门徒保罗,还
有被誉为天使博士“的中世纪神学家托马
论不断,甚至很难说是一个统一的宗教,正
呢?在他之前,基督教内部教派林立,争
是奥古斯丁用大量的著作将基督教的教义
系统化,奠定了之后一干六百多年天主教信
仰的理论基础,他也因此被誉为“教会博
汀心
不过在基督教思想史上如此举足轻重的奥
古斯丁,走上神学之路却并不是一帆风顺,
也早年不但不是基督徒,甚至还一度过着纸
醉金迷的生活。在32岁广州报考公务员哪家培训机构好的时候,奥古斯丁经
历了一场决定性的信仰转变,才最终皈依,
走上了基督教的道路,并成就了一代宗师的
也位。我要给你解读的这本《忏悔录》就是
部带有自传性质的作品,记录了奥古斯丁
前33年的人生经历,特别是他改信基督教的
经历。奥古斯丁写这部作品的笔法也非常独
寺,全书是他向上帝所做的一系列祈祷,他
要在上帝面前充分袒露自己的内心,忏惑
己的罪过,感谢上帝的恩典,赞美上帝的荪
耀
《忏悔录》以大量的细节和内心描写,成为
西方历史上第一部真正的自传;又以出色的
文采在拉丁语文学史上占据了举足轻重的
经典,讨论了一系列
底置;同时,它还是一部重要的神学和哲学
要的问题,比如《圣
经》的解释原则、上帝的本质、世界的起
源、恶的来源、灵魂和肉体的关系、时间的
本质,等等。
在这期音频里,我来分三个部分为你解读这
部作品。首先,我们先从《忏悔录》的内容
出发,了解一下奥古斯丁的传奇的人生经
历。之后我挑选了这本书
两个最著名的神
学和哲学问题:恶的来源和时间的本质。
一部分
个虔诚的基督徒,父亲是一个异教徒,
先,我们先来看看奥古斯丁的人生经历。
奥古斯丁于公元354年出生在北非的城市塔
加斯特,广州报考公务员哪家培训机构好在今天的阿尔及利亚境内,当时
是罗马帝国的行省。奥古斯丁的母亲是
到
临死才受洗改信了基督教。年轻的时候,奥
古斯丁对基督教没有什么好感,他更热爱罗
谚人
的文学和修辞学,而且在金钱和政
治方面有着雄心壮志。那个时候奥古斯丁也
读过《圣经》,但是从文学和修辞学的角度
讲,他认为《圣经》的文采太差,完全提不
兴趣。
到拥有了信仰之后,奥古斯丁才
意识到《圣经》看似朴素的文字下面,隐藏
着关于世界和人生的最高真理。
奥古斯丁先是在北非学习和教授修辞学,还
跟一帮年轻人在一起,过上了享乐放荡的生
活。他17岁时找了一个情人,18岁就有了私
生子。他不但对基督教没有什么好感,还接
受了当时流行的摩尼教。关于奥古斯丁和摩
己教的关系,我们在下面讲恶的来源时还会
训,
在29岁的时候,奥古斯丁因为嫌弃北非的学
大好机会,结果他的人生却发生了戏剧性的
生不好好学习,于是来到罗马城,寻求更大
的发展。但是他失望地发现,罗马的学生也
好不到哪儿去,而且还经常赖掉学费。一年
以后奥古斯丁得到了一个在米兰宫廷教授
恩辞学的工作,这本来是他实现政治抱负的
在米兰,奥古斯丁受到了柏拉图主义哲学的
转变,上演了一广州报考公务员哪家培训机构好出“浪子回头“的好戏。
影响,开始更多关注人的精神层面,这帮助
他逐淀摆脱了物质和肉体欲望的影响。同
时,奥古斯丁遇到了对他一生产*
的米兰主教安布罗斯,安布罗斯首先靠自己
的雄辩吸引了奥古斯丁,之后凭借自己坚定
大影响
的信仰感化奥古斯丁,使他对基督教有了越
来越大的好感,但是奥古斯丁依然有内心的
挣扎,很长时间都下不了决心接受洗礼,皈
依基督教。
这个时候戏剧性的事件发生了。有一天,奥
罪孽深重的一生,痛哭流涕。突然他听到附
近的房孔，
拿起,读吧“,奥古斯丁认为那一定是神的
命令,让他随便拿起什么书来读,于是他跑
到屋书
古斯丁在花园的一棵无花果树下,回想自己
不出孩子的声音:“拿起,读吧;
,拿起之前正在看的使徒保罗的
信,随手翻开,结果就看到了《罗马书》第
13章的内容,说的是:“不可狂欢醉淫
不可
好色邪荡,不可争吵嫉妒…...不要因为肉体
放纵欲望“读到这
1
过这件
,奥古斯丁感到一道
企静的光照进了心中,驱散了一切阴震。经
后,奥古斯丁下定决心,放弃一
切情欲,彻底投身上帝的怀抱。奥古斯丁取
消了母亲为他安排的婚约,发誓独身。第二
年接受了安布罗斯给他施行的洗礼,正式广州报考公务员哪家培训机构好成
为了一名基督徒。
奥古斯丁随后结束了短暂的罗马和米兰之
旅,回到了北非,在返回故乡的路上,母亲
去世,但是看到儿子已经有了纯洁的信仰,
乙的母亲死而无憾。
《忏悔录》里记载的奥古斯丁的人生经历到
t为止。我在这里再为你补全奥古斯丁的后
半生。和色彩缤纷的前半生相比,奥古斯]
的后半生过的非常简单。从米兰回到故乡之
后,奥古斯丁的儿子也在年仅17岁的时候去
世。奥古斯丁彻底成了孤家寡人,他变卖了
家产分给穷人,只留下一座祖宅变成修道
院,专心侍奉上帝。公元391年,奥古斯丁成
为希波城的神父,四年之后成为这里的主
教,在主教的位置上干到430年去世。
在返回北非之后的四十多年里,奥古斯丁写
F了数量惊人的布道文、解释《圣经》的著
作、系统阑释基督教神学的著作,留下了超
过500万字的手稿,就包括了我们这
解读
的《忏悔录》还有其他著名的作品,比如
《论基督教教义》《论三位一体〗《上帝之
城》,等等。除了论述基督教信仰之外,奥
古斯丁还是一个论战高手,写了很多著作
对摩尼教,还参与了两次的基督教内部
的论战,奥古斯丁用他对《圣经》的精深把
握和出色的修辞技巧,有力地捍卫了基督教
的正统广州报考公务员哪家培训机构好信仰。
说完了奥古斯丁的生平,我们来看《忏悔
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说完了奥古斯丁的生平,我们来看《忏悔
录》里面两个著名的神学和哲学问题。先来
说说恶的来源。
人为什么会做恶?这是困扰着一代又一代哲
学家的难题,在奥古斯丁之前的哲学家也有
过各种各样的回答,比如苏格拉底和斯多3
学派就认为人之所以做恶一定是因为对
的认识不够清楚;而柏拉图和亚里士多德认
为,除了认识之外,人的欲望也会对行动造
成影响。对于奥古斯丁这样的神学家来讲,
恶的问题更加棘手,因为上帝被认为是全
知、全能、全善的,那么上帝为什么不创造
一个没有恶的世界呢?为什么不把人创造成
不会做恶的样子呢?
奥古斯丁第一次感受到这个问题的紧迫性,
是在他15岁的时候,有一次和几个朋友互相
念慈,一起偷别人家树上的梨。但是他们偷
梨的动机却并不是想吃,偷完梨之后,他们
京把梨拿去喂了猪。他们偷梨,只是单纯
为了享受做坏事的快感。奥古斯丁也无法理
解自己为什么会做出如此荒唐的事情。在那
,恶的根源问题就在奥古斯丁心中扎下
了根。
E
后来,奥古斯丁接受了摩尼教对恶的解释。
这种宗教认为,世界上有一善一恶两个神,
它们始终处于相互争斗的状态广州报考公务员哪家培训机构好,哪一方能够
获胜,就决定了一个人是好是坏。摩尼教对
恶的这种解释看起来直观,也很有吸引力,
特别是摩尼教用两个神斗争的结果来解释
人做恶,这样一个人好像就不用为自己做恶
负责了,可以把做恶归咎于神。这对于年轻
的奥古斯丁来讲,当然是一种很好的托词。
1
奥古斯丁对摩尼教的好感一直持续到他在
米兰的岁月。后来,他先是读到了一些柏拉
国主义的著作,又受到基督教教义的影响,
才逐渐摆脱了摩尼教的这种善恶二元论,发
展出了自己对恶的理解。
奥古斯丁的观点是,恶不是任何实在的东
西,更不是标个神的影响。恶仅仅是善的缺
乏或缺失。那个全知、全能、全善的上帝不
可能直接创造恶,因为一切出自上帝之手的
东西都是善的。人之所以会做恶,是因为人
有自由的意志。人的自由意志与神的意志不
同,是不完美的,会让人受到恶的诱惑。上
帝在创造人的时候,之所以给人这种可能会
来做恶的自由意志,是因为一切被上帝造
出来的事物都不可能和上帝一样完美,或多
或少都有某种缺陷,但史要是上帝创造出来
的东西,就带有善性,因此人拥有自由意志
总是好过没有意志,因为拥有意志就可以为
自己的行动负责,就可以追求自己的幸福。
人拥有广州报考公务员哪家培训机构好自由意志,总体来讲是好的,但是这
个意志存在缺陷,会走向败坏,这就是恶的
河春,
人的意志容易败坏,从一个大家非常熟悉的
圣经故事里就能看到。上
帝创造的前两个人
是亚当和夏娃,他们生活在美丽的伊甸园之
中。上帝给了他们自由意志,让他们可以做
自己想做的事。上帝跟亚当和夏娃说,伊甸
的所有果子他们都可以随便取用,唯独
不能吃一椎树上的果子,这椎树就是能让人
分辨善恶的智慧之树。如果吃了,他们就要
死。结果,夏娃还是受到了蛇的诱惑,和亚
当一起偷尝了智慧树上的果子,违背了上帝
的命令。
园
说到这里,你是不是觉得亚当、夏娃偷吃禁
果和奥古斯丁偷梨有标种相似性呢?确实如
L。亚当、夏娃也不是真的需要吃智慧树上
的果子,因为他们可以享用伊甸园里的其他
所有果实。他们之所以这么做,只是因为好
奇,愚要尝试一下违背上帝的命令是什么;
林。奥古斯丁偷梨和亚当、夏娃的决定非常
相似,他也是明知道偷梨是错的,只是单纯
也愚要体验一下做坏事的快感。亚当和夏娃
偷吃禁果,以及奥古斯丁偷梨的故事说明,
人的自由意志天生就有一种想要做恶,甚
是为了做恶而做恶的冲动。
其实不仅是相似,在奥古斯丁看来,亚当、
夏娃广州报考公务员哪家培训机构好做坏事,与人类做坏事之间还有着更深
的因果关系。亚当、夏娃因为偷吃禁果而堕
落,上帝对他们施加了一系列的惩罚,把他
们逐出了幸福的伊甸园、让女性承受生育之
苦、让人们要终日辛劳才能获得生活所需、
人们从此会有疾病和死亡,等等。作为惩罚
的一部分,亚当和夏娃所犯的罪也被传给
己的后代。这样一来,所有的人一出生就带
着罪性。这就是奥古斯丁著名的“原罪“学
说,就是说,人从一出生就带着来自人类始
祖的原初的罪孽,都会倾向于做恶。
既然人都带着原罩,那要怎么摆脱罪恶的束
缚呢?人当然可以靠自己的意志选择做一些
好事,但是在奥古斯丁看来,这个选择非常
不牢靠,因为人始终还在原罪的阴影笼罩之
F,人的意志也总是不可靠的,随时有可能
堕落。要愚彻底携脱恶,人只能依靠上帝
的恩典“,也就是基督教的纯真信仰,有了
这种恩典,一个人才能在末日审判的时候摆
吴地狱的惩罚,到天堂与上帝同在。在奥古
斯丁看来,上帝的恩典给谁,完全是由上帝
预先决定的,一个人不可能靠自己的努力获
得上帝的恩典,因为人不管多么努力,都是
罪孽深重的,都配不上这份恩典。这就是奥
古斯丁著名的“恩典预定论“。
你可能会觉得这个学说很不广州报考公务员哪家培训机构好公平,凭什么这
个恩典给他不给我呢?奥古斯丁给出的理
很简单:这完全取决于上帝的意志,反正所
有人都配不上这个恩典,那么上帝给谁都是
额外的恩赐,谁也没有资格去跟上帝要。我
们打个比方,有100个恶贯满盈的罪犯,现
在有一个法官选择宽恕其中的5个人。不管
这个法官选择谁,都是出于他的仁慈,因为
被宽恕的人都配不上这份宽恕。得到宽恕的
人只能对这个法官感恩戴德,而其他人也没
有什么可抱怨的。这种恩典预定论,给信徒
造成了一种巨大的心理焦虑,他们永远无法
对自己是不是能得救怀有足够的自信,因为
闪都掌握在上帝的手中。但同时这个学说
也有一个很大的好处,那就是不会让任何人
对自己一定能得到拯救怀有的自负,所
有人如果想要得救,只能谦卑地按照《圣
经》中的命令生活,让自己像一个得到恩典
的基督徒。
奥古斯丁提出的“原罪“和「恩典“学说,如今
早就是基督教的正统教义了。但是在奥古斯
丁生活的时代,这两个学说都还远不算正
统。对于人为什么会犯罪,上帝会给什么人
恩典这些问题,基督教内部的不同教派有很
多不同的理解。有的教派认为,说一个非常
无辜的婴儿带有原罪,简直令人发指,一切
罪孽都是因为人们后广州报考公务员哪家培训机构好天的选择造成的。也有
的教派认为,说上帝预先确定给什么人恩典
F起来也非常不合情理,为什么不主张人可
以凭借自己的信仰和善行,嬗得上帝的恩典
叭?但是自从奥古斯丁系统阑发了“原
罪“和“恩典“的学说,并东和其他教派进行
论战之后,这两个学说就逐淀成为了基督教
的正统观念。
这就是我要为你解读的《忏悔录》里的第
个著名学说:恶的来源。在奥古斯丁看来,
恶并不是上帝直接创造的,而是因为善的缺
乏。每个人都从人类的始祖亚当和夏娃那
继承了原罪,人的意志也都是有缺陷
的,因此人会经常做恶。如果想要携脱恶的
束缚,人只能依靠上帝的恩典,但是谁能够
得到恩典却完全是上帝预先确定的,人对上
帝没有任何影响。
接下来,我再来为你解读《忏悔录》
个非常著名的哲学问题:时间的本质。时间
是什么,也是困扰着哲学家的干古难题。在
《忏悔录》里奥古斯丁借着回答一个看似古
怪的问题,探讨了时间的本质。这个问题你
可能也好奇过的:根据基督教的教义,上帝
创造了世界,那么在创造世界之前,上帝在
干什么呢?这个问题让很多人挠头,因为根
居基督教的教义,上帝是永恒的,如果世界
在标一个时间点被创造出来,那么在创造世
界之广州报考公务员哪家培训机构好前,上帝难道在虚度光阴吗?而且如果
说上帝在某一天突然决定创造世界,也和上
帝永恒的意志存在矛盾。如果反过来,认为
上帝的永恒性要求世界也是永远存在的,那
薛
又和《圣经》里关于上帝创造世界的说法存
在矜
这个问题看起来很难回答,于是就有人发明
了一个撂笑的回答:“创造世界之前,上帝
在为提这个问题的人制造地狱1“
不过奥古斯丁永远是一个非常严肃的学者,
以追求真理为自己的最高目标,他不打算用
这种打哈哈的方式打发掉这个难题,而是要
深入探寻时间的本质,正面回答这个难题。
不过奥古斯丁也深知,想要回答这个问题非
常困难。在这里,他说了一句经常被人引用
的名言:“什么是时间?如果没人问我,我还
知道;但是如果愚要对提问者解释它,我反
而不知道了。“这句话大概抓住了所有人面
对“时间到底是什么?“这个问题时的困惑。
你想想,我们平时有多么经常地谈论“明
间“,好像谁都息似的;但是如果有人突然
问你,时间是什么?“你是不是也会先是一
愣,然后感到无所适从呢?
口
那让我们来看看奥古斯丁是怎么回答这个
问题的。他的回答可以分成两个层次。
第一个层次是回答时间的产生,同时匹
答创造世界之前上帝在广州报考公务员哪家培训机构好干什么?“的问题。
奥古斯丁认为,人们之所以会提出这个问
题,是错误地理解了上帝的“永恒性“,他们
认为,说上帝是永恒的,就是说上帝可以经
历全部的时间,但这并不是对永恒的正确理
解。上帝的永恒,指的是上帝完全超越了时
间,也就是说,在上帝那里根本就没有时间
的流逝,而只有“永恒的当下“。在上帝那
,根本就没有我们谈论的这种“时间“,上
帝是在创造世界的同时,创造了我们所说
的“时间“。我们可以在日常的意义上
说,上帝在创造世界之前就存在了“但是
严格说来,问「上帝创造世界之前在做什
么?“是毫无意义的,因为在上帝那里并没
有时间上的先后,我们这个世界上所经历的
切有先后的事件,在上帝面前都是同时尿
的。
C》CAR
5命
这么说可能有点抽象,我们来打个比方。假
如说我们在观看一个慢慢展开的画卷,比如
说《清明上河图》吧,随着我们的观看,看
过的部分又被卷了起来。我们看到的就是在
当下呈现在我们眼前的那一部分图画。看过
后被卷起来的部分就是“过去“,还卷着没
到的部分就是“将来“。但是这个对我们
来讲漫长的画卷,在上帝面前却是完整呈现
的,一览无余。这就是我们和上帝之间的差
奥古斯丁第广州报考公务员哪家培训机构好二个层次的回答是要解决时间
的本质。在他看来,时间本质上是用来衡量
运动的。在这方面,奥古斯丁继承了亚
多德的观点。他们都认为,时间不是一种独
立、客观的存在,而是运动或者变化的量
度,因此是依赖运动存在的。比如说一个小
球从A点运动到B点,当小球经过A点的时
候,我在心里标记了一个「当下“,当小球运
动到B点的时候,我又标记了一个“当下“,
在这两个“当下“之间的,就是一段时间,而
相反,假如世界上的一切都静止不动,也就
没有时间的存在了。
在这里,奥古斯丁又问了一个更深刻的问
题:我们要量度时间,就要说到“时间的长
短“,但是说“时间的长短“又是什么意思
叭?我们正在经历的“当下“只是一个点而
已,没有任何的长度;发生在“过去“的事情
已经不存在了,我们总不能说一个已经不存
在的东西是长是短吧;要在“将来“发生的
情还没有存在,我们也不能说一个还没存在
的东西是长是短吧。这么一来,如果“当
F“、过去“和将来“都没有长度,我们又
怎么能量度时间呢?
为了回答这个问题,奥古斯丁提出了一种非
常主观化的时间概念,这也是他对理解时间
问题做出的最大贡献。他主张,对时间的感
知是人类意识的广州报考公务员哪家培训机构好一种机能。我们虽然只能经
历转瞬即逝的当下“,但是我们还有回忆和
期待。我们经历的过去的事件虽然已经不存
在了,但是我们对它们的回忆还在;我们将
来可能要经历的事件虽然还没有发生,但是
我们会对它们有所期待。这些回忆和期待,
在当下的意识中就呈现为或长或短的时间。
这样看来,时间就存在于人类的心灵之中,
是一种主观的性质。这也是哲学史上第一次
有人用回忆和期待这样的心理机制来解释
时间的本质。
奥古斯丁这个关于时间的理论影响巨大,整
个中世纪哲学对时间的理解都建立在奥古
斯丁的基础之上。这个观点也影响了现代科
学和哲学关于时间的争论。我们知道牛顿主
张一种绝对的时间观,认为时间就像一条均
匀地、单向流消的河流,其他的事物就像被
放进这条河流中一样。而牛顿的对手莱布尼
茨就用奥古斯丁的观点反对他,认为按照牛
顿的看法,就会遇到上帝在创造世界之剑
做什么“这样的难题。莱布尼茨主张,时间
是相对于运动说的,他的这个主张也经常被
认为是相对论的先声,因为相对论就主张时
间不是匀速运动的,而是依赖运动的,运动
越快,时间越慢。另一个深受奥古斯丁时间
观影响的伟大哲学家是康德,他部分接受】
奥古斯广州报考公务员哪家培训机构好丁对时间的主观化理解,认为时间并
不是在世广州报考公务员哪家培训机构好界中客观存在的东西,而是人先天
的认识能力。凭借这种能力,人可以把感知
到的东西放在时间的先后序列中去考察,凭
借这种能力,人们发明了算数。
|纺活|
到这里,奥古斯丁的《忏悔录》就给你解读
得差不多了。我们再来回顾一下这本书的几
个要点。首先,《忏悔录》详细记录了奥古
斯丁前33年的人生经历,特别是从信仰的角
度,记录了他从不信基督教到一个虔诚信徒
的心路历程,由此成为西方历史上第一部严
格意义上的自传。
第二,《忏悔录》除了是一本记录奥古斯]
生平的名著之外,还是一部重要的神学和哲
学经典。我挑选了其中最著名的两个神学和
哲学问题为你进行解读。一个是恶的来源,
另一个是时间的本质。
奥古斯丁认为,恶并不是实在的,并没有
个恶的神灵与善的神灵对抗。恶来源于善的
缺失,人之所以会做恶,是因为原罪和
意志的影响,而人如果想要彻底携脱罪恶,
就只有依靠上帝预先确定的
一o
在时间的问题上,奥古斯丁认为,上帝是永
恒的,在上帝那里没有流动的时间,一切都
是永恒的现在。时间随着上帝创造世界而
生,是用来衡量运动的。时间带有主观性,
严格说来人只能经历当下,而所谓的“过
去“不过是对曾经经历过的某个当下的匹
忆,而*未来“不过是对标个尚未经历到的当
F的期望,因此看似像广州报考公务员哪家培训机构好过去和未来无限延
的时间,其实不过是人的回忆和期望的延展
而已。
巽稿:刘玮
曰国:刘艳脑图工作
转述:杰克糖
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