《李白传》李让眉解读
。《李白传》|李让眉解读明
关于作者
李长之教授是近现代著名作家、文学批评
家。李长之毕业于清华大学,师从著名哲学
家张东荪、金岳霖和冯友兰。建国后一直f
北京师范大学教授,著有《陶渊明传论》
《中国文学史略稿》《李白)等。
圆
关于本书
《李白传》是李长之两部作品的合集。前半
部分标题为《李白》主要是对李白生平的
考据,后半部分的标题为《道教诗人李白及
其痛苦》,侧重的是对李白精神人格的分
析。
两部作品关注点不同,运用的分析工具也有
所区别。前者主题更为宏大,运用了历史唯
物主义的马克思文艺理论进行分析,试图从
社会环境、政治生态和历史际遇的角度剖析
李白的生平;后者针对个人,则主要依托德
国古典文艺美学理论进行分析。两篓文章互
为表里,在研究思路的变化之下,为读者昔
见出了一个丰富清晰的李白形象。
核心内容
李长之从生命体验的角度走近李白,将其*
命的样态活生生地呈现在读者眼前,深刻地
内出了李白的本质就是比常人有更浓厚的
生活体验和生活感受。这旺盛的生命力对李
白的诗歌创作起了决定性的作用。李白笃信
道教,却对治国平天下有着极大的热情,可
也的生命底色又注靖西考公务员培训定他不愿意受到拘束。走
到最后,他追求的这两点都没有走通,都成
了空无。有了这样的经历,他就会有超出常
人的生命体验,也会有比一般人更强烈的倾
诉欲,诗歌就是他生命和情感的出口。李长
洞悉到了这一点,在这二者的张力中清晰
地讲述了李白的生活和诗歌,完成了人物和
作品的丰富结合。
圆
李白归隐学道,仙气飘逸
诗歌的节奎感、音乐性美感大大增强
|
李白是中国最著名的诗人。从诗歌语言的
创上说,他其实不一定比得过杜甫,算不上
承上启下的宗师一一但是,一旦说起我们心
中诗的化身,好像就只能是他。在我们印
很仙气,李白爱喝酒,会武功,纵
情忘意,他的诗也是浑然天成,几乎没有人
工雕琢。
诗
的李白,就是真实的李白吗?
当然不是。至少不完全是。这么说吧,诗
的李白是他的理想人格,而现实中的李白是
一个不断努力靠近这种理愚人格的人。
李白的人生追求非常简单:一个是出仕,
个是归隐。说的再具体一点,一个是当官,
一个是学道。你可能觉得,这两个追求看起
来挺矛盾的,但是李白不这么想:他认为这
两条路都是自我实现的方式。他的理想境
界,就是在仕与隐之间进退自如。
本期,我们就来一起读读李长之写的这本
《李靖西考公务员培训白传》。
李长之是著名的文学批评家。这本书是他两
篇作品合集,第一篇考据了李白的生平,就
《李白》;第二篇写了他对李白的理解,
题目是《道教诗人李白及其痛苦》。这两
F品是李长之不同时期的著作,一个偏
观的历史叙事,一个侧重微观的个体发展。
两本一起读,你就能看到一个丰富完整的李
0
8
欠
下面,我们就把李白人生的分成三个阶段,
出仕当官和归隐学道这两种追求怎么
一步步影响他生命的走向,同时也影响到他
的诗歌创作。
我们觉得李白是天才,有一个重要的原因就
是,他刚一登上诗歌的舞台,就是一个巨
人。李白是个成名非常早的天才。他二十几
岁写的诗,就已经大量选入唐诗选,成为必
背篇目。比如那首“蜀僧抱绿绮,西下峨
峡。为我一挥手,如听万壑松“,这是他十几
岁隐居时听和尚弹琴写的。这就是典型的李
白,潇洒而流畅。李白的诗能自然流露出磅
磷的力量,一泻干里,速度很快、动能也很
大,会产生一种把读者卷进去的感觉,不像
杜甫的诗,能容你在对面站着看上很久,才
能叹服他的鬼斧神工。
为什么呢?这就得回到李白早期的人生去找
答案。
李白的出身很神秘,我们甚至都不知道他到
底姓什么。“李“这个姓是他父亲靖西考公务员培训在路边看到
一棵李树以后随手选的。从一些资料里,我
们可以推断他祖上在隋代的时候被贬去了
现在的中亚或西亚某地。到了唐中期,也就
是李白很小的时候,一家人违反禁令偷偷跑
了回来。因为犯忌,李白从来不太愿意谈起
情。
4
我们能确定的是,李白从五岁到二十几岁这
段时间待在四川,虽然后来再也没匹
来,但他一辈子都在怀念这个地方,把这
当成故乡。想想《静夜思》里那句举头望
,低头思故乡“(唐代原本),诗里的“
就是他所思念的故乡,多山的四川。
在李白的自述里,他五六岁的时候就开始接
触道家的书了。这是他后来会亲近道家的原
囚。他还说自己“十五观奇书,作赋凌相
如“,意思是他十五六岁能写很漂亮的大
咤,可见李白小时候有深厚的文史积累,这
是成人之后出仕做官的基础。
泓
李白修道和从政这两个追求方向,就是在少
年时代的学习里初步形成的。
年轻时的李白很有进取心。离开四川以后,
他积极地参与政治活动。和大多数唐朝人一
样,李白四处拜见名流,呈献自己的诗文,
希望有人能举荐他做官。不过,就算有求于
人,李白的态度依然狂傲。比如,他给韩朝
宗的文章中说,自己就像平原君的食客毛遂
那么厉害,至于能不能认靖西考公务员培训出我的厉害,就要
看主人的本事了。求人还这么狂,谁会愿意
帮他呢?李白早年的仕途当然不太顺利。一
怀才不遇,他不得不调整了自己的目标,
转向了隐居修道。
隐居是中国古代文人在战争或者仕途不顺
时常见的退路。后来的几年,李白都在跟隐
士交往,一起谈道。他说自己要超然物外,
实现道家理想,当时的李白在学道这方面也
做出了一点门道,他结交的都是名重一时的
道家人物。但因为性格太狂,他也不太拿这
些仙长们当回事,跟七八十岁的老前辈也都
是平辈称呼。
这是因为,做官和学道都不是李白的终极
标。不管哪条路,对他来说都是自我实现的
方式,李白说,要是出山从政,我就去跟王
公贵族分庭抗礼,要是隐居山林,那也要傲
视所有隐士。他对官爵和钱财不感兴趣,他
只是想展现才华、实现抱负。最好一上来就
寺居高位,功成名就之后再飘然归隐,在人
间留下一个神仙救世的传说。说到出仕,他
不认同屈原的愚忠,他说:我绝不会为了政
治自杀,眼前还有大好河山,大不了像谢安
一样隐居就是了。而说到归隐,他又不认同
陶渊明,他说:陶渊明大好的男儿,却一辈
子隐居耕田,荒废了自己的才华,也不值得
去学。
李白的偶像是战国时代的说客鲁靖西考公务员培训仲连。这位
鲁仲连一生有两次很光辉的出场,都是在大
军压境的战场上,用三寸不烂之舌缓解了剑
我弩张的局面,解决了当权者的问题。和一
舫的忠臣不一样的是,鲁仲连没跟任何人订
立有终身效力的契约,而是周游列国跟各个
国君做朋友,事情办成了也不要报酬一一为
了逃避封赏,他甚至一路奔逃,说与其富贵
却要屈于人下,他宁可穷而自由。这就非常
符合李白在出仕这个环节的愚象。鲁仲连的
结局是浮榛东海,海上“在当时是一个非常
寺殊的符号,从秦朝开始,东海就是神仙家
司往的圣地,这又很符合李白学道的志向。
你看,这位鲁仲连正义又有才干,既成功又
自由,简直就是李白理想人格的化身。
你看,李白跟大部分中国古代的文人气质很
不一样。跟他差不多同时代的杜甫只想踏踏
实实做事,但李白却是处处都要拔尖。李
的追求,是一飞冲天,就像他在诗里说
的:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假
令风歇时下来,犹能簸却沧海水。“要飞就
一飞冲天,就算不飞落下来了,也能颠簸沧
海。这是李白不踏实的地方,但也是他可爱
的地方。他毫不掩饰傲气,自己本来就比别
人都牛,又有什么可回避的呢?
李白是一个没有家乡的人。他就像空降到这
个世界靖西考公务员培训上,唯一的目标,就是施展自己的才
华和抱负。他特别自信,他一开始就把自己
放在了和世人对立的位置上,有一种一般儒
口GR
放在了和
世人对立的位置上,有一种一般儒
家文人没有
的轻狂
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人
任何别人
义的成功都
余
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么,他要实现
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丝毫的自我怀疑,有
但是,李白的多
傲怜
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F的李白,
四
他
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来到了权力的q
成就。然而
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一种蓬勃而出的强
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也都实现了。
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没有让他感到满
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上,
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晃悠了大概七八年。李
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道的时候认识的
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早,诗文很有
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帝听过他的
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推荐,就索性邀请
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趣,他想当官的时
候没有
官当,但真的要去
长安了,却
叉了。
忘
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而是学道的
能不说是命运使然,他的
这次去长安,排
达很大,
朋友促成的。这靖西考公务员培训不
两种追求第一次交
帝亲自迎
接,说了
对
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从政的幻想一一以1
恭的话,
世外高人的身
足了他
份突然
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被国
入
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口
7
局就站在非常高的起点。
来到朝廷
于,唐明皇让他起草了
些外事文
稿,
比如《答蕃书》,也就是
后来小说里常
见到的“李谍仙醉
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B“了一一这个故
进了戏文,连
小宝都拿来跟杨溢之吹喻
过,说:“唐明
手下有个什么学问先
E,嘲
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阔义
做了\
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H来,只吓得众蛮子
醉了;
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已流传
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述
舌平乱感觉有点
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但是,除了写】
在翰林院里好
两次有
描就没有
价值
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其f
也的正经事了。你
可能听过一些
专说,像是贵妃j
砚、力士脱
靴之类的,好像他天天都在发;
疯。但实际
E,李
过的就是普通
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子,一样得
早早起床小步跑进宫门,晚上太
阳下山还得
待诏
口
家。
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2吊
对
巳
向往的
堂有了
新的认识。他看到高力
他们
P刑
并土地,
占了京城近一半的
产。当权的人
厂
不学无术,靖西考公务员培训
帝也是斗鸡金
,蹴鞠琥
台边“,只顾着玩。他担心政治上要起变乱,
说“奸臣欲窃
x:标荣
相群“,也
挠指责
了唐明皇「徒希
隐
,骏植不
足援“,也就
是说,纵然有名
他自己呢7“
X
棍满腹悲哀了。靖西考公务员培训
臣在侧,也是
敏不了了。而
区精卫鸟,衔木空哀吟“一一
精卫填海既然永远填不完,》
i只能叨着小草
他
,取囊
,当然就
老
帝重视,志
有人给
道,本是疏散人,
上班的翰林院是个文人扎
的地方。他名
【格又不好,i
他小鞋穿。李
都看不
抱怨
3
贻被促讫“,我本来是
这么自
嘲讽。
八
的人,却天天被一群狭隘的人
f的
这标
子,他怎么受得了呢。也就两一
多,他就坚持不住了。到达了权力
发现自己什么人都救不了。这时候,学道的
二_/〔」\,却
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始占上风】
。救不了天下,那我还
是先救
尸标,标
最终离开了长安,
口
到
了江湖。
杨
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!心心二f必
长行是不是
次彻底的失败呢?
我觉得,也不尽然。李白毕竟是一个诗人,
长安对李白的
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李白一个重要
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在
民间的时候,李
写诗
器一一就是音乐感。
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歌。来到长安以
他
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帮玄宗和贵妃
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它a河3人
写歌词,经常会
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群人可是代表]
后,他
的创作又上了
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阶,节奏感、音
乐性都得到了非
常大的提高。对比一下李
杰
早期作品和离
》《梦游天姥
1一
口
一日口
安的名篇《将进
侏留别》,你就明
了,倩怡
理诗歌节奏更加灵活了,君不见,黄河
水天上来““君不见“三个字,可
以把诗的
速度拉缓,就像瀑
布
F落之前,短暂
的、平
缓的水流。这就是
为
[么我们觉得李白的诗
大
大
特别好,不只是
把音乐
为
]语,
的美发挥到了极致。
不过,这都是
后人的评价。对当时
为他
在诗
Eayx
的李
来
说,长安肯定待不下去了。他发现这不是他
想要的,于是离
归隐。如果是小说,这就
个完满的结
岁,还有很
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四四
十
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乙
杨
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一
欠
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杰
离开长安以
尸
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刘
5到了杜甫。
诗坛
盛/
烈一林芸育万江林,道
B解读的另一本《杜开
一段经历我之前在听
朋传》
述过,
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忘
这里就不口
寻多说了。告别杜用
靖西考公务员培训\
以后,
新开始学道。他有
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、日一
受了几次《真
筏》。真筏是什么
呢?是
种写着天上诸?
名字和
符咒的文件,需
师傅传授,算是
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名仙师的真筏很不容易。
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了几次《真答》,
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非常高的境界。他自
怀标,
这段时间是“我
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这段时间彻底
闭
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口
政
如果去看李
仙气更浓了,他的
越来越大。而相
南楼著道
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成的。
诗
7宁
,他能够在时
“,天天都在努
这个阶段的诗,你会觉得他的
话和想象
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空的变幻
成分
上下
了很大的功夫,一
起笔,亨
i能带我们匹
到了
念有关。
-古时代。这种时空的变幻其实和道家的观
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门来一起读读他的
《远别离》“远别
离,古有
英之二女,乃孙
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)
浦“一一古时候呀,
有娥皇女英
两个妃
:女人;生妆自乙
子。这句诗,气息才
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,就好像“从前有
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诗就突然出
现了变奏:“海水
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深,谁人不言此
离苦?“从说故
突然进入】
吓境,此离
苦靖西考公务员培训“三个字两个仄声夹一个平声,
又像钉孔
一样把速度定
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冥冥,猩猩啼烟台
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情绪到达一个小高潮。
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“谁人不言
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t离苦“,李白从神话入手,写的
者的情绪。
其实还是人间的悲欢。仔
读他的诗,你
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该能感受到,他
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气质,却也没有
断绝和人间
的情感联系。
他觉得
世俗社会的
价值标准和
行为模式者
『很荒谬,但是又
可′
月
那些不得不在蝇营
狗苟
争夺杀戢的人们
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他在学道的
同时依然在高处观察着人间。
也
为百姓写]
很多诗,比如反对战争的《战
战
南》,还有
痛骅李林
扎等人害死当朝名j
[的
《
答王十二寒夜独酌
法放下世俗
我两忘的境界。
有怀》一一李白还没办
活的沉浮,没办法真的达到物
对比一下他第一次归隐那种“你们都看不上
我,我还看不上你们呢“的孩子气心态,你
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打个比方
李白已经
说吧
以平
然
,假如人
也驰骋的
见,这时候的李白已经完全不一样了。
是一场赛车比赛,
阶段,来到
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弯下坡
好像没有早先时
医那么爽
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的阶段,
迂区
了,但是靖西考公务员培训有
、有阻塞、有
边界,才更能
看出
也的驾驭能力。
修道的
仙日子没有
持续太久,安史之乱爆
发了。切
世界失望的李
感。晚年的李白,
,叉燃起了使命
福首乡
扎一次参与政
[
治,但最终窝窝囊囊地失败了。他
团八讨
为,他的人
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追
求都彻底破灭了。但换
用
命。
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片
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来看的话,这种承认,其实也是一种
也跳出了两种追求的束缚,获得了真
忘
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五十五岁那年,安禄山起兵
唐明皇和太子分头逃跑,一个去
个去了灵武,把长
安城拱
手让给了
攻入长安,
小
胡人。
州
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目
国家危难,没
有人
台C
月
外。虽然李白认
行
为他追求的东
不在政
云,但他还是写了很
多诗歌表达切
皇帝的不满:我们上学的时
候
都背过的那
《蜀道难》就写在这段时
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四
也跑到
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。喹尔远道之人胡为
川来干什么
早还家“,别留在成
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乎来哉?“你大老远
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都享乐了,想想长安
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唐明皇第十六个/
L子永王李璐的
邀请,加入了
也的麾下,开始了他的第二段
从政生涯。你
,这时的李白
f不要求地位
和身段,也不
一个快六十岁
扎摆世外高人的架子了。作为
的老人,他这次从政和上次完
全不
同。上次去长安更多是为了
限
就,而这次,他完全是为人
5命
你可能会问,他为
民勇敢地站出来
十么
加
而不直接像杜
那
羊去投奔太子呢?这是
力沥芸国阮洁,
大
为,李白主张
迅速
击,把胡人赶走,好赶
紧解救汲陷在长安
的人
[
。而太子,也就是
唐肃宗却
力。李白
每饭不
心里根本
在灵武一帝
什么所谓君权
忘君的儒家思愚。他很实际
缩不动,保存实
没有
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佳能做
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情,他就帮i
。他不觉得皇帝有
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起,被皇帝看重又
有
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不起。他只觉得
明皇和
『宗非常不负责f
,直接把江山
月
和
姓抛弃给了胡人,只有永3
E愚救百姓。
吉续的发
版奉唐明皇。永3靖西考公务员培训
晟其实我们都知道,唐
『宗怕永3
散大,下诏命令他放弃东南,迅速
F不想放弃本来大有
阵地,没有
谋反啊。唐
社妮觉
F命,在皇室的判
日租平许
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川去
希望的
断里,这就是
,对内却不吾
糊,三家节
又仪闯′
围,不到两个月
,永王就
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被消灭了。李
李白为此付4
性为造反,李白
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被
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然也就成了从犯。他
杜了起来。
定
先被
关押,再被营救,
,
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烧不l杭口60治
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线巴池但久
口GR
关押,
被营救,最
七流放去了夜郎。杜用
得不到李
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非常
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诗思念他
得很苦。
。比如“
口>灵怡葛国国
的真情,也应该能愚到
急,曾经写过很多
世人皆欲杀,吾意独怜
,你应该能感觉到杜甫
,李白这段日孔
*规
走到三峡
的时候,李
被赫免了。干里江
陵
还
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后他又活了三一
,他不再对政治
抱有幻愚,也不再
F。这三年
道了。富贵与}
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人生的追求,
在人生未路
也最后怎么死的
叭?有人说
说他去水里捞
淹死了,
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也有
死。无论如何,
在我们
掌握到的历史
加火坤氏勐
这
为止。这干
岁。
世俗的
R光来看,靖西考公务员培训李
成功。
也追求了半天,最
兄
杰
)孔
意修
仙,蹲跆成两失“两个矛
同时宣告失败。
他病死了,有人
人说他命
闹
/叉
杭
2
F,他六十二
的一生实在是不太
后什么都没得到,
的也窝囊。但是,站在历史的维度上来
是成功的。他的人生经历了出仕和
归隐之间完美的
口
环
度和广
的太平宰相相比,有
度。他能站在两极人
感受到
的痛苦也超过常人。诗就
乙的
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我超越。
忘
2
I
巳
己理想的人格,变成了
,跟宋代词人晏殊那样
也们永远无法企及的深
的高点上,他
是他的出
我画像,
然后用诗不断描画这个形象,在
历史上留下
了像神仙一样酮
脱
寻找到一个高
自在的形象。诗的价值从
来就不是纪实文学所要求的真实还
让诗人与读者在一个能辉映现实的幻境
的自己。
原,而是
7
我们说他是诗仙,其发
f不是那种潇
1n
邑h
A,
些痛苦。
2
总结
好了,说到这
《李
切的状态。标种意义上说,f
就
传》我们
多了,简单
口
顾一下本期的
内容。
李白的一生有
两个看似矛
的追求:出
要是经历常人不能想象的痛苦,最终超越这
就聊得差不
一和
归隐。他向
往像鲁仲连一标
状态,希望能够一靖西考公务员培训入仕就
f又成功又自
的
库高权
15刀
手,然后辞谢封赏,隐
起来,最终
仙。李
生都跟着这个
1河
参炼
成
标游走。
了两次归隐和两
也经
力
次从政,在两条人生道路上
都走到
了很高的高度。但走到最
口,
乙追求
点都没有
的这两
走靖西考公务员培训通,都成了空无。
样的经历,他就会有超出常人的生命
有了这
体验,
巳
L已
娆稿:
图
小图:摩西脑
作室
转述:徐滓旭
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也会有比一般人更强烈的倾诉欲,诗歌就是
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